În mod ironic, nu mâncăm carnea prădătorilor, ci dimpotrivă, luăm comportamentul lor drept model, după cum a remarcat corect Rousseau.. Chiar și cei mai sinceri iubitori de animale nu ezită să mănânce uneori carnea animalelor lor de companie cu patru picioare sau cu pene. Celebrul etolog Konrad Lorenz spune că încă din copilărie a fost înnebunit după animale și a ținut mereu acasă o mare varietate de animale de companie. În același timp, deja pe prima pagină a cărții sale Man Meets Dog, mărturisește:
„Astăzi la micul dejun am mâncat niște pâine prăjită cu cârnați. Atât cârnații, cât și grăsimea pe care s-a prăjit pâinea au aparținut aceluiași porc pe care l-am cunoscut ca fiind un porc drăguț. După ce a trecut această etapă a dezvoltării sale, pentru a evita conflictul cu conștiința mea, am evitat comunicarea ulterioară cu acest animal în toate modurile posibile. Dacă ar fi să-i omor singur, probabil că aș refuza pentru totdeauna să mănânc carnea unor creaturi care se află pe treptele evoluției deasupra peștilor sau, cel mult, a broaștelor. Desigur, trebuie să recunoaștem că aceasta nu este altceva decât o ipocrizie flagrantă – să încerci în acest fel abdicați de responsabilitatea morală pentru crimele comise...«
Cum încearcă autorul să-și justifice lipsa de responsabilitate morală pentru ceea ce el definește în mod inconfundabil și precis drept crimă? „Considerația care explică parțial acțiunile unei persoane în această situație este că nu este legată de nicio aparență de acord sau contract cu animalul în cauză, care ar prevedea un tratament diferit de cel pe care îl merită inamicii care au fost capturați. a fi tratat.”