Cum să depășești durerea și ce este dezvăluit unei persoane într-o stare de disperare? Personalitățile religioase și cercetătorii cred că credința este cea care ajută la reconectarea cu lumea exterioară, găsirea sursei iubirii pentru viață și simțirea adevăratei bucurii.
„Pentru mine, ca credincios, bucuria rezonează cu ceea ce este mai înalt decât mine, care nu poate fi numit sau exprimat”, spune preotul și psihologul ortodox Pyotr Kolomeytsev. — Imaginează-ți o lume, goală, rece, în care nu-l vedem pe Creator. Putem doar să ne uităm la creație și să încercăm să ghicim ce este. Și deodată Îl simt așa cum pot să simt o persoană iubită.
Înțeleg că această lume vastă, universul fără fund are o Sursă a tuturor semnificațiilor și pot comunica cu El
În psihologie, există conceptul de „rapport”: înseamnă o conexiune emoțională care apare într-un contact de încredere cu o persoană sau un grup de oameni. Această stare de raport, consonanță cu universul, comunicarea noastră – non-verbală, irațională – îmi provoacă un sentiment de bucurie incredibil de puternic.
O savantă religioasă israeliană Ruth Kara-Ivanov, specialist în Cabala, vorbește despre o experiență similară. „Însuși procesul de explorare a lumii, a altor oameni, a textelor sacre, a lui Dumnezeu și a mea este o sursă de bucurie și inspirație pentru mine”, recunoaște ea. — Cea mai înaltă lume este învăluită în mister, așa cum se spune în cartea Zohar.
El este de neînțeles și nimeni nu-L poate înțelege cu adevărat. Dar când suntem de acord să pornim pe calea studierii acestui mister, știind dinainte că nu-l vom ști niciodată, sufletul nostru este transformat și multe lucruri ni se dezvăluie din nou, parcă pentru prima dată, provocând bucurie și entuziasm.
Așadar, atunci când ne simțim parte dintr-un întreg mare și de neînțeles și intrăm în contact de încredere cu acesta, când ajungem să cunoaștem lumea și pe noi înșine, iubirea de viață se trezește în noi.
Și, de asemenea, credința că succesele și realizările noastre nu se limitează la dimensiunea pământească.
„Profetul Muhammad a spus: „Oameni buni, trebuie să aveți un scop, o aspirație.” El a repetat aceste cuvinte de trei ori”, subliniază Shamil Alyautdinov, teolog islamic, imam-khatib al Moscheei Memoriale din Moscova. — Datorită credinței, viața mea este plină de scopuri specifice și proiecte complexe. Lucrând la ele, experimentez bucurie și speranță pentru fericirea în veșnicie, pentru că treburile mele lumești trec ca urmare a eforturilor mele în viața veșnică.
Putere necondiționată
Să te încrezi în Dumnezeu, dar nu pentru a te relaxa și a fi inactiv, ci dimpotrivă, pentru a-ți întări puterea și a îndeplini tot ce este necesar — o astfel de atitudine față de viață este tipică pentru credincioși.
„Dumnezeu are propriul său plan pe acest pământ”, este convins Pyotr Kolomeytsev. „Și când se dovedește dintr-o dată că, pictând flori sau cântând la vioară, devin un coleg în acest plan comun al lui Dumnezeu, puterea mea se înmulțește de zece ori. Și darurile sunt dezvăluite în întregime.”
Dar oare credința ajută la învingerea durerii? Aceasta este o întrebare foarte importantă, deoarece toate celelalte întrebări despre sensul vieții sunt legate de ea. El a fost cel care i s-a arătat în întregime pastorului protestant Litta Basset când fiul ei cel mare, Samuel, în vârstă de 24 de ani, s-a sinucis.
„L-am întâlnit pe Hristos când aveam treizeci de ani”, spune ea, „dar abia după moartea lui Samuel am simțit că această legătură este veșnică. Am repetat numele Isus ca pe o mantră și a fost pentru mine o sursă de bucurie care nu moare niciodată.”
Prezența divină și dragostea celor din jur au ajutat-o să supraviețuiască tragediei.
„Durerea dă un sentiment de apartenență la suferința lui Dumnezeu”, explică Pyotr Kolomeytsev. — Experimentând umilire, durere, respingere, o persoană simte că nu este acceptată de răul acestei lumi, iar acest sentiment este trăit în mod paradoxal ca fericire. Cunosc cazuri când, într-o stare de disperare, i se dezvăluie ceva unei persoane care îi dă curaj și disponibilitate să îndure o suferință și mai mare.
Este greu de imaginat acest „ceva” sau de a-l descrie în cuvinte, dar pentru credincioși, există, fără îndoială, acces la resurse interioare puternice. „Încerc să iau fiecare eveniment dureros ca pe o lecție pe care trebuie să o învăț, oricât de crud ar fi”, spune Ruth Kara-Ivanov. Este, desigur, mai ușor să vorbești despre asta decât să trăiești așa. Dar credința în întâlnirea „față în față” cu divinul mă ajută să găsesc lumină în cele mai întunecate circumstanțe.”
Dragoste pentru alții
Cuvântul „religie” înseamnă „reconectare”. Și nu este vorba doar despre puterile divine, ci și despre conectarea cu alți oameni. „Fă pentru alții așa cum faci pentru tine și atunci va fi mai bine pentru toată lumea – acest principiu este în toate religiile”, amintește maestrul Zen Boris Orion. — Cu cât le facem mai puține acțiuni dezaprobate din punct de vedere etic în raport cu alți oameni, cu atât mai puține valuri sub forma emoțiilor noastre puternice, pasiunilor, sentimentelor distructive.
Iar când apa emoțiilor noastre se așează puțin câte puțin, devine calmă și transparentă. În același mod, se creează și se purifică tot felul de bucurii. Dragostea de viață este inseparabilă de viața iubirii.”
A uita de tine însuți să-i iubești mai mult pe alții este mesajul multor învățături.
De exemplu, creștinismul spune că omul a fost creat după chipul și asemănarea lui Dumnezeu, așa că toți trebuie să fie respectați și iubiți ca chipul lui Dumnezeu. „În Ortodoxie, bucuria spirituală vine din întâlnirea cu o altă persoană”, reflectă Pyotr Kolomeytsev. — Toate acatistele noastre încep cu cuvântul „bucură-te”, iar aceasta este o formă de salut.
Plăcerea poate fi autonomă, ascunsă în spatele ușilor puternice sau sub o pătură, secretă pentru toată lumea. Dar plăcerea este cadavrul bucuriei. Iar bucuria vie, autentică, apare tocmai în comunicare, în armonie cu cineva. Abilitatea de a lua și a da. Pregătită să accepte o altă persoană în alteritatea și frumusețea sa.
Ziua Recunoștinței în fiecare zi
Cultura modernă vizează posesia: achiziția de bunuri este văzută ca o condiție prealabilă necesară pentru bucurie, iar absența a ceea ce se dorește ca motiv de tristețe. Dar o altă abordare este posibilă, iar Shamil Alyautdinov vorbește despre asta. „Este extrem de important pentru mine să nu ratez sentimentul de bucurie din suflet, chiar dacă plictiseala și descurajarea bubuie la ușă cu o forță incredibilă”, recunoaște el. — Încercând să mențin o stare de bucurie, îmi exprim în acest fel recunoștința față de Dumnezeu.
A-I fi recunoscător înseamnă a observa în fiecare zi în sine, în ceilalți și în tot ce este în jur, bun, frumos. Înseamnă să mulțumești oamenilor din orice motiv, să-și realizezi corect nenumăratele oportunități și să împărtășești cu generozitate roadele muncii lor cu ceilalți.
Recunoștința este recunoscută ca valoare în toate religiile – fie că este vorba de creștinism cu sacramentul Euharistiei, „ziua mulțumirii”, iudaism sau budism.
La fel și arta de a schimba ceea ce putem schimba, și să înfruntăm cu calm inevitabilul. Acceptă-ți pierderile ca parte a vieții și, ca un copil, nu încetează să fii surprins în fiecare moment al acesteia.
„Și dacă trăim aici și acum, așa cum ne învață calea Tao”, spune Boris Orion, „ne putem da seama că bucuria și iubirea sunt deja în noi și nu trebuie să facem eforturi pentru a le atinge.”