Ziua Victoriei: de ce nu poți îmbrăca copiii în uniformă militară

Psihologii cred că acest lucru este inadecvat și deloc patriotic - un văl de dragoste cu cea mai cumplită tragedie a omenirii.

Recent, fiul meu de șapte ani a participat la un concurs regional de lectură. Tema, desigur, este Ziua Victoriei.

„Avem nevoie de o imagine”, a spus cu îngrijorare profesorul-organizator.

Imagine deci imagine. Mai mult, în magazinele acestor imagini - mai ales acum, pentru data sărbătorii - pentru fiecare gust și portofel. Ai nevoie doar de o garnitură de garnizoană, mergi la orice hipermarket: acolo este chiar acum un produs de sezon. Dacă doriți un costum cu drepturi depline, mai ieftin și de o calitate mai slabă, mergeți la un magazin de costume de carnaval. Dacă doriți mai scump și aproape ca unul real - acesta este în Voentorg. Orice dimensiune, chiar și pentru un copil de un an. Setul complet este, de asemenea, la alegerea ta: cu pantaloni, cu pantaloni scurți, cu impermeabil, cu binoclu de comandant ...

În general, am îmbrăcat copilul. În uniformă, elevul meu de clasa întâi părea curajos și sever. Ștergând o lacrimă, am trimis fotografia tuturor rudelor și prietenilor.

„Ce adult ascuțit”, - o bunică a fost mișcată.

„I se potrivește”, a apreciat colegul.

Și un singur prieten a recunoscut sincer: nu-i plac uniformele la copii.

„Bine, o altă școală militară sau un corp de cadet. Dar nu acei ani ", a fost categorică.

De fapt, nici nu înțeleg părinții care îmbracă copiii ca soldați sau asistenți medicali, doar să meargă printre veterani pe 9 mai. Ca costum de scenă - da, este justificat. În viață - încă nu.

De ce această mascaradă? Intrați în obiectivele camerelor foto și video? Scoateți complimente de la seniori care odinioară purtau pe bună dreptate această uniformă? Pentru a-ți demonstra respectul față de sărbătoare (dacă, desigur, manifestările externe sunt atât de necesare), este suficientă o panglică Sf. Gheorghe. Deși acesta este mai mult un tribut adus modei decât un simbol real. La urma urmei, puțini oameni își amintesc ce înseamnă de fapt această casetă. Tu stii?

Apropo, psihologii sunt, de asemenea, împotrivă. Ei cred că așa le arată adulților copiilor că războiul este distractiv.

„Aceasta este o romantizare și înfrumusețare a celui mai rău lucru din viața noastră - războiul - un psiholog a scris o astfel de postare categorică pe Facebook. Elena Kuznetsova… - Mesajul educațional pe care îl primesc copiii prin astfel de acțiuni ale adulților că războiul este grozav, este o sărbătoare, pentru că atunci se termină cu victoria. Dar nu este necesar. Războiul se încheie în vieți neînsuflețite de ambele părți. Morminte. Fratern și separat. La care chiar și uneori nu este nimeni să meargă să comemoreze. Pentru că războaiele nu aleg câți trăiesc dintr-o familie să ia ca plată pentru imposibilitatea oamenilor de a trăi în pace. Războaiele nu sunt deloc alese - ale noastre și nu ale noastre. Încarcă neprețuit. Acest lucru ar trebui adus în atenția copiilor. „

Elena subliniază: uniformele militare sunt haine pentru moarte. A face o moarte prematură înseamnă să o întâlnești singur.

„Copiii trebuie să cumpere haine despre viață, nu despre moarte”, scrie Kuznetsova. - Ca persoană care lucrează cu psihicul, înțeleg foarte bine că sentimentul de recunoștință poate fi copleșitor. Poate exista dorința de a sărbători la unison. Bucuria unității - acordul la nivelul valorii - este o mare bucurie umană. Pentru noi este important din punct de vedere uman să trăim ceva împreună ... Cel puțin o victorie bucuroasă, cel puțin o amintire plângăcioasă ... Dar nici o comunitate nu merită să o plătească prin copii îmbrăcați în haine de moarte. „

Cu toate acestea, parțial, această opinie poate fi, de asemenea, argumentată. Uniforma militară este încă nu numai despre moarte, ci și despre apărarea Patriei. O profesie demnă căreia i se poate și ar trebui să-i insufle respectul copiilor. Dacă îi implicați pe copii în acest lucru depinde de vârsta, psihicul, sensibilitatea emoțională. Și o altă întrebare este cum să comunici.

Un lucru este când un tată, care s-a întors din război, își pune boneta pe capul fiului său. Celălalt este un remake modern de pe piața de masă. L-au îmbrăcat o dată și l-au aruncat în colțul dulapului. Până pe 9 mai viitor. Un lucru este când copiii joacă războiul, deoarece tot ceea ce îi înconjoară este încă saturat de spiritul războiului - aceasta este o parte naturală a vieții lor. Cealaltă este implantarea artificială nici măcar a memoriei, ci a unei anumite idealizări a imaginii.

„Îmi îmbrac fiul, astfel încât să se simtă ca un viitor apărător al patriei”, mi-a spus anul trecut un prieten de-al meu înainte de paradă. „Cred că acesta este patriotism, respect pentru veterani și recunoștință pentru pace”.

Printre argumentele „pentru” se află forma, ca simbol al memoriei paginilor cumplite ale istoriei, o încercare de a încuraja acel „sentiment de recunoștință”. „Îmi amintesc, sunt mândru”, și mai departe în text. Să recunoaștem. Să presupunem chiar că cer să iasă în ținute la școli și grădinițe care participă la procesiuni festive. Poti intelege.

Doar aici se pune întrebarea: ce în acest caz este amintit și cu ce se mândresc bebelușii de cinci luni, care sunt îmbrăcați într-o formă minusculă de dragul câtorva fotografii. Pentru ce? Pentru aprecieri suplimentare pe rețelele de socializare?

Interviu

Ce părere ai despre acest?

  • Nu văd nimic în neregulă cu tunica unui copil, dar nu o îmbrac singură.

  • Și cumpărăm costume pentru copil, iar veteranii sunt mișcați de el.

  • Este mai bine să îi explici copilului ce este războiul. Și acest lucru nu este ușor.

  • Nu voi îmbrăca copilul și nu îl voi purta singur. Panglica este suficientă - doar pe piept, și nu pe geantă sau antenă a mașinii.

Lasă un comentariu