Răul este o categorie morală. Din punct de vedere psihologic, faptele „rele” au cinci motive principale: ignoranță, lăcomie, frică, dorințe obsesive și indiferență, spune psihologul Pavel Somov. Să le analizăm mai detaliat.
1. Ignoranță
Cauza ignoranței poate fi o varietate de factori psihologici și sociali, probleme în educație sau lipsa acesteia. Oamenii pot fi induși în eroare de atitudini culturale care infectează cu rasism, șovinism și naționalism.
Ignoranța poate fi rezultatul lacunelor în educație („pământul este plat” și idei similare), o lipsă de experiență de viață sau o incapacitate de a înțelege psihologia altcuiva. Cu toate acestea, ignoranța nu este rea.
2. Lăcomia
Lăcomia poate fi văzută ca o împletire a iubirii (pentru bani) și a fricii (a nu o primi). Aici se mai poate adăuga și competitivitatea: dorința de a obține mai mult decât alții. Acesta nu este rău, ci pur și simplu o încercare nereușită de a simți propria valoare, de a crește stima de sine. Aceasta este foamea nesățioasă a narcisistului, care are nevoie constant de aprobare externă. În spatele narcisismului se află un sentiment de goliciune interioară, absența unei imagini întregi despre sine și încercările de a se afirma prin aprobarea celorlalți.
Lăcomia poate fi interpretată și ca iubire îndreptată în direcția greșită – „obsesie”, transferul energiei libidoului către obiectele materiale. Dragostea de bani este mai sigură decât iubirea de oameni, pentru că banii nu ne părăsesc.
3. Frica
Frica ne împinge adesea la fapte groaznice, pentru că „cea mai bună apărare este atacul”. Când ne este frică, decidem adesea să dăm o „lovitură preventivă” — și încercăm să lovim mai tare, mai dureros: dintr-o dată o lovitură slabă nu va fi suficientă. Prin urmare, autoapărare excesivă și agresivitate. Dar acest lucru nu este rău, ci doar frică scăpată de sub control.
4. Dorințe obsesive și dependențe
De multe ori dezvoltăm dependențe foarte inestetice. Dar nici ei nu sunt răi. Totul ține de „centrul plăcerii” al creierului nostru: este responsabil pentru ceea ce ni se va părea plăcut și de dorit. Dacă „setările” lui se rătăcesc, apar dependență, dependențe dureroase.
5. Indiferența
Lipsa de empatie, lipsa de inimă, insensibilitatea, manipularea oamenilor, violența necontrolată — toate acestea ne sperie și ne fac să fim în permanență în gardă pentru a nu deveni o victimă.
Rădăcinile indiferenței se află în lipsa sau absența activității neuronilor oglindă din creier (de ei depinde capacitatea noastră de a empatiza și de a empatiza). Cei la care acești neuroni funcționează incorect de la naștere se comportă diferit, ceea ce este destul de natural (funcția lor de empatie este pur și simplu dezactivată sau slăbită).
Mai mult decât atât, oricare dintre noi poate experimenta cu ușurință o scădere a empatiei - pentru aceasta este suficient să ne fie foarte foame (foamea îi transformă pe mulți dintre noi în boboci iritabili). Ne putem pierde temporar sau definitiv capacitatea de a empatiza din cauza lipsei de somn, stresului sau bolilor creierului. Dar acesta nu este rău, ci unul dintre aspectele psihicului uman.
De ce ne angajăm în analize moralizatoare și nu psihologice? Poate pentru că ne oferă posibilitatea de a ne simți superiori celor pe care îi judecăm. Moralizarea nu este altceva decât etichetare. Este ușor să numești pe cineva rău — este mult mai greu să începi să gândești, să treci dincolo de etichetele primitive, să pui constant întrebarea „de ce”, să ții cont de context.
Poate că, analizând comportamentul celorlalți, vom vedea ceva asemănător în noi înșine și nu vom mai putea să-i privim de sus cu un sentiment de superioritate morală.