Tehnologia Sinton

Autor — TV Gagin

Acest articol a fost publicat în N 19/2000 al săptămânalului «Psihologul școlar» al editurii «First of September». Toate drepturile asupra acestei publicații aparțin autorului și editorului.

Materialul propus rezumă experiența seminarului „Practica conducerii unor grupuri de pregătire socială și psihologică”, care se desfășoară pentru al doilea an la Centrul de Cercetare Umanitare „Amber” din Ufa. În ultimul număr din decembrie al „Psihologului școlar” (vezi nr. 48, 1999), am citit recenzii foarte interesante ale cărții lui NI Kozlov „Formula personalității”. Mi s-a părut că au manifestat tendința de a identifica cărțile populare (în diverse sensuri ale cuvântului) ale lui NI Kozlov cu munca zilnică la programul Synton. Și acest lucru nu este în întregime adevărat. Din câte știu, acest lucru nu coincide chiar cu NI Kozlov. În practică, el este mai precaut și mai măsurat decât în opera literară.

Lucrând în ultimii șapte ani la diferite programe de formare, inclusiv programul Synton, comunicând cu liderii, cu colegii psihologi atât din orașul nostru, cât și din toată țara (prin poștă), pot mărturisi că în realitate antrenamentele lui Synton (care, prin fel, nu pretind a fi nici o lucrare de corecție sau terapeutică) se dovedesc a fi foarte utile, de succes și destul de accesibile pentru utilizare.

Ofer material (cu o descriere destul de detaliată a practicii și exemple), în care „calm liberal” (cuvintele colegilor care folosesc și metode sintoniene și cărora le-am trimis textul spre revizuire-corectare) descrie starea reală a lucrurilor. Poate că în acest fel îi vom liniști pe mulți și vom atrage atenția psihologilor asupra aspectelor utile ale activității cluburilor Sinton.

NECESARE Lămuriri

Vorbiți despre ce este Sinton (și ce nu este Synton) se întâmplă de mult timp. După părerea mea, există două întrebări aici: ce este Sinton astăzi și ce va fi. Apropo, a doua întrebare nu este identică cu întrebarea „ce vrem să-l vedem pe Sinton în viitor?” Practica bate întotdeauna teoria, nu-i așa?

Fiecare dintre aceste întrebări are propriile niveluri. Astăzi, Sinton este:

– programe de seminarii și traininguri, inclusiv programul Synton;

— conducerea de traininguri și cursuri;

— persoanele care merg la antrenamente;

— structura organizatorică locală;

— o direcție emergentă (15 ani nu este încă un termen) în grup, mai larg — psihologie practică.

Sunt înclinat să numesc toate acestea laolaltă tehnologie Synthon, deoarece întrebarea principală, după părerea mea, este cum funcționează Synthon și cum să-l fac să funcționeze mai bine.

SYNTON AZI

Există mai multe variante ale programului Synthon. În primul rând, cel mai vechi set (de la «Grupul de contact» la «Sexologie»), care, sunt martor, rămâne o opțiune puternică și funcțională. În al doilea rând, „Psihologie practică pentru fiecare zi” de Dmitri Ustinov. În al treilea rând, opțiunea care se numea cândva «Synthon-95» — de la «Jocuri dificile» la «Viața personală». În al patrulea rând, «Synthon-98», care diferă de restul nu numai prin numele și aspectul exercițiilor, ci și prin aspectele de orientare personală.

Prezentatorii începători reproduc programul foarte aproximativ (în versiunile ulterioare ale lui Sinton, mult depinde de poziția personală, experiența și profunzimea umană a lui Kozlov însuși, iar acesta nu mai este difuzat 100%). Liderii care sunt mai puternici și mai experimentați (și eu, de asemenea) conduc programul „pentru ei înșiși”, astfel încât să sune și să funcționeze puternic și sincer.

In acest fel,

Programul synthon există de fapt în trei versiuni: în cel condus de Nikolai Ivanovici; în ceea ce se poate numi o copie (începând imitația, iar acest lucru nu este rău - mai întâi aveți nevoie de ea așa); în ceea ce fac prezentatorii cu experienţă despre programul Synthon.

Toate acestea sunt

Un program synton, deoarece păstrează baza și generalul care nu dispare, deși este prezentat și interpretat diferit.

DIN VIAȚĂ ÎN VIAȚĂ…

Dacă luăm în considerare programul Synton în forma sa medie, adică nu este aromatizat cu munca rece (sau, dimpotrivă, neimportantă) a prezentatorilor, atunci următoarele puncte principale pot fi distinse în el.

Există o atmosferă de susținere în programul Synton, stimulând o persoană, evaluându-l pozitiv. Majoritatea grupului vine la cursuri tocmai pentru asta, pentru comunicare bună și ușoară, pentru aprobare și sprijin, mai larg - pentru acel lucru inteligent și interesant care nu poate fi găsit întotdeauna în altă parte. Și clubul o dă. Pretențiile liderului cu privire la o astfel de gurusalitate și gânduri nepieritoare sunt pur și simplu ignorate.

Participanții dezvoltă gândirea critică: atitudinile dezadaptative („probleme”) sunt slăbite. Ce tare spune Igor Guberman:

Când cineva ne învață viața

Deodată rămân fără cuvinte:

Experiența de viață a unui idiot

eu însumi am.

Oamenii Sinton se familiarizează cu diverse probleme – atât psihologice, cât și morale. Experiența de a pune întrebări și experiența de a găsi răspunsuri se dobândește atunci când se familiarizează cu varietatea opiniilor altor persoane și când se analizează comportamentul cuiva în diferite exerciții. Gama de subiecte variază de la banal la existențial (existențial). Și programul Synton nu dă răspunsuri. Cel putin raspunsuri definitive.

Cultura și amploarea gândirii se dezvoltă. Desigur, nu în termeni absoluti, ci în raport cu ceea ce a venit persoana respectivă. Ce altceva? Învățarea, de asemenea, cele mai simple elemente de bază ale comportamentului fără conflict și trucuri tehnice, care, lăsând deoparte întrebările „ce?” și de ce?" răspunde la vechea întrebare a psihologiei practice „cum?”. Pentru dreptate, trebuie spus că proporția de astfel de lucruri în programul Synthon este mică. Spre bucuria cuiva, spre nemulțumirea cuiva, dar este adevărat.

Toate? Nu, desigur, mai există psihologia familiei și a căsătoriei, psihologia bărbaților și femeilor, psihologia vieții și a atitudinilor față de moarte, psihologia sexualității și a relațiilor copil-părinte și mai sunt multe. Dar toate acestea variază în performanța specifică a diferiților lideri.

CE AVEM ÎNTOTDEAUNA

Avem mereu:

— sprijin pentru dorința de a comunica cu oamenii și de a crește schimbarea;

— asistență în dezvoltarea gândirii și dezvăluirea unui orizont larg de întrebări psihologice și filozofice la care trebuie să răspundeți singur în procesul de creștere personală;

— răspunsuri frecvente — cu accent pe cele mai utile din punct de vedere social (în sens larg), identificând potențiale pericole, plusuri și minusuri ale diferitelor opțiuni.

Acesta este programul Synthon în esența sa cea mai profundă, peste care se construiesc clase specifice, exerciții, tehnici și personalitatea liderilor. Inclusiv, apropo, personalitatea lui Nikolai Ivanovich Kozlov însuși.

KOZLOV ȘI SINTON

Nikolai Ivanovici, desigur, aduce multe alte lucruri de la sine. Dar din momentul în care a proclamat transmisibilitatea (transferabilitatea) metodelor Synton, a refuzat (de fapt, și nu contează ce ni se pare) din faptul că este singura persoană care determină esența Syntonului. program. Din acel moment s-a despărțit și își trăiește propria viață. Și acum Kozlov este Sinton, dar

— nu este doar Kozlov. Aceasta este o direcție în munca psihologică de grup modernă.

CONDUCĂTORI ȘI STRUCTURA ORGANIZATORICĂ

Deci avem următoarele.

Programul Synton și cursuri-seminarii de formare prin satelit.
Sinton-lideri și conducând cursuri-seminar. Acest lucru poate sau nu se potrivește. De obicei, clubul are cel puțin o gazdă Synthon. Mai bine dacă nu singur.
Alți lideri vin uneori la un club deja înființat și fac ceva o singură dată sau în mod regulat (renaștere sau un curs de frânghii, de exemplu).

Este posibil ca programul Synton în sine să fie luat în plus față de ceva deja existent. Cred că este și bine.

Este clar că liderii aproape de Synton pot apărea doar lângă lideri puternici de la Synton. Altfel, prezentatorii sintonieni vor fi aproape de altceva. Deci, există și mai multe opțiuni pentru Sinton:

— un club puternic, unde sunt multe lucruri;

— un club în care există mai multe grupuri (și lideri) Sinton;

— un club în care sunt mai multe grupuri, dar există un singur lider;

— doar un grup, este și un club;

— un grup sau grupuri sub altă structură.

În Sinton, cursurile de grup se țin o dată pe săptămână, timp de 3-4 ore. De fapt, aceste grupuri stau la baza muncii clubului. Restul este în jur, dacă există. Structura claselor datorită scenariilor este destul de standardizată. Principalele scopuri și obiective sunt aceleași. Există o notă explicativă a programului Synton, unde sunt indicate și contururile.

Dacă liderul ia bucăți de cursuri și exerciții oriunde, inclusiv în manualele de antrenament ale lui Sinton, și construiește ceva cunoscut doar de el, atunci s-ar putea să se descurce bine, dar nu este un lider Sinton și urmașii lui la manifestările lui Synton, probabil, nu se aplică. . Doar că este diferit.

Astfel, în clubul Sinton există cel puțin un lider instruit al grupului de program Synton (și grupul în sine), și maximum alți lideri, alte grupuri și cursuri suplimentare tot cu liderii acestora. Și printre cursurile suplimentare se poate număra și formarea. Inclusiv liderii Sinton. Dacă clubul se încadrează în acest spațiu, atunci este de fapt un club Sinton aflat într-una dintre etapele de dezvoltare. Chiar dacă nu merita dreptul formal de a purta acest nume. Problema calității este separată. Dar aceasta este o întrebare importantă.

ATELIER ȘI MAESTRO

Există și un atelier de master. Nu este același lucru cu sesiunile de antrenament, deși sunt în atelier. Acesta este locul în care se întâlnesc nu doar virtual și intelectual, ci și trăiesc cei care îl reproduc pe Sinton nu numai cantitativ, ci și se mișcă calitativ. Acolo unde ideile se ciocnesc și se contopesc și unde – acest lucru este important – profesioniștii apar și cresc.

Pe lângă Kozlov, există și lideri cunoscuți, dar ei sunt cunoscuți în Sinton, și nu în psihologia mare. Și, deși cartea lui Sasha Lyubimov a fost deja publicată în seria NLP, încă nu există figuri majore cu diferențele lor semnificative în abordarea față de Sinton. (Ca, de exemplu, Jung, Horney, Fromm în psihanaliză, Bandura și Skinner în behaviorism, Grinder, Bandler, Atkinson și Diltz în NLP, Reich, Lowen și Feldenkrais în abordarea orientată către corp. Aceste tendințe în psihologie nu au murit odată cu fondatorii lor, pentru că erau mai mult de una sau două figuri semnificative, nu erau doar studenți fideli, ci și gânditori originali și curajoși.)

Cred că însăși natura lui Sinton nu va permite nimănui să fie considerat eretic sau apostat, iar dacă dorim ca Sinton să devină o tendință psihologică serioasă, atunci sarcina noastră este să căutăm și să încurajăm pe cei care îl pot îmbogăți.

OAMENI DIN SYNTON

Aici trebuie să subliniem imediat principalul lucru: oricât de înalte și morale și-ar fi stabilit Sinton, oamenii nu ar trebui să vină la noi. Acesta este ceea ce îi datorăm. Și trebuie să mergem la oameni cu ceea ce au nevoie, și nu cu ceea ce avem nevoie de la ei. Și dacă binele nostru trebuie să fie plantat și apoi păstrat și cu forța, atunci greșim ceva. Pentru că el, oamenii, au propriile lui (și foarte diferite) valori. Da, există globale și principale: bunătate, înțelepciune, iubire, viață, libertate, cale etc. Dar sunt diferite și pentru oameni.

Preocuparea lui Synton în ansamblu este că nu este suficient pentru toată lumea în general, ci - în mod ideal - pentru toți cei cărora Synton le poate fi util.

Oamenii vin la Sinton să ia ceva pentru ei. Pentru asta, plătește taxe de club, este prietenos cu gazdele și uneori își ajută clubul sau pur și simplu îl iubește. Dar a cere toate acestea ca o „datorie” umană față de Sinton nu este grav și distructiv pentru Sinton.

Este clar că alături de ceea ce vrea o persoană să ia (s-a maturizat deja), putem oferi cu generozitate și mai mult. Și dacă o persoană, cu ajutorul nostru, o ia, adică gândește mai profund și crește mai sus decât și-a plănuit, e bine. Dar dacă „cei care nu sunt fericiți, mă voi apleca într-un corn de berbec”, așa cum a spus Barmaley, atunci - să citim cartea lui NI Kozlov „Cum să te tratezi cu tine și pe oameni”, și vom înțelege asta mai întâi, înainte de a aduce fericirea. și bunătate față de ceilalți, trebuie să lucrăm pe noi înșine. Și apoi mai gândește-te. Oamenii nu-i datorează nimic lui Sinton!

Și ce fel de oameni ar putea avea nevoie de Sinton? După experiență — studenți, tineri muncitori. (17-27 de ani — crize de identificare a ego-ului și de productivitate, «Cine sunt eu?» și «Ce fac în viața mea?». Aceste întrebări îi privesc însă și pe cei mai în vârstă, dar în Sinton ei predau mai degrabă. ei să pună astfel de întrebări și să caute singuri un răspuns decât răspund direct.) Într-un cuvânt, oameni care gândesc și sunt în general înclinați să pună întrebări. Și, de asemenea, pentru persoanele care nu trăiesc destul de confortabil (psihologic). Persoane care caută căldură și acceptare emoțională.

FĂCĂRÂNUI A SAU: ABORDAREA OPTIMALISĂ

Programul synthon este construit în așa fel încât cu fiecare lecție subiectele se adâncesc, munca devine mai complicată și oamenii cresc. Compoziția grupurilor se modifică pe parcursul anului (cu o compoziție medie de 25-35 de persoane), uneori cu o treime, iar alteori cu jumătate. Adică unii vin și alții pleacă. (Dacă vă place, sunt eliminate.) Conform observațiilor mele, ele pleacă atunci când subiectul care le este apropiat și necesar s-a încheiat și începe ceva care nu le este încă aproape. Se întâmplă (și des) ca oamenii să vină într-un an sau doi și să spună: „Probabil că nu vă mai amintiți de mine. Am plecat apoi (stânga), fără să ajung la capăt. Mi-a fost greu atunci (plictisit). Și acum mă interesează.»

Adică o persoană ia atât cât are nevoie acum și cât poate să ia, să accepte și să „digere”. În rest, poate veni mai târziu. Poate e suficient pentru el. Poate va veni în altă parte. Pentru că sunt multe poteci și converg doar chiar în vârful dealului.

Syntonul nu funcționează pentru cei aleși care sunt pe placul gazdei agitate, dar nu pentru toată lumea în general (pentru că atunci nu există nicio complicație a programului), ci oferă fiecăruia a lui, ceea ce eu o numesc abordarea optimistă de a lucra ca opus minimalistului și maximalistului, atunci există oameni liberi fără reguli și, respectiv, uniformitate obligatorie universală.

INSTRUIREA LIDEREI

Este evident că liderii trebuie instruiți. Și nu numai (și adesea nu atât) programul Synton, ci și abilitățile de bază ale muncii în grup și ale muncii psihologice în general. Adică, abilitățile și abilitățile personale - în primul rând, și abilitățile de a lucra cu un grup - în al doilea rând. Și numai atunci — programul Synton: lucrul cu corpul și vocea (mai ales!), Tehnici rațional-emotive. Facilitatorilor li se oferă cunoștințe despre caracteristicile dinamicii de grup din Sinton și despre cum să o gestioneze, despre formarea de norme și valori, despre erorile standard și ce să facă cu toate acestea.

CUM ESTE FĂCUT SYNTON

De asemenea, este necesar să răspundem la întrebarea tehnologică principală: cum se face. De ce vorbim despre Sinton ca o abordare specială și nu ca o altă încercare (deși reușită) de a reduce exercițiile vechi și noi într-o serie de exerciții (vezi, de exemplu, cărțile lui AS Prutchenkov sau VI Garbuzov).

Este clar că cel care folosește exercițiile din colecție este încă foarte departe de munca reală după Sinton, la fel ca cel familiarizat cu tehnica „scaunului fierbinte” nu este încă deloc gestaltist și, de asemenea, știe cum să distingem „Arcul Lowen” de „arcul de poziție” nu este neapărat un specialist profesionist orientat spre corp, iar citirea despre calibrare și ancore nu este chiar un „nelper”.

În primul rând, să spunem principalul lucru. Synthon nu este o lume separată, nu este o învățătură și nu este o filozofie divorțată de viață. Nu are mai multă filozofie decât abordările lui Fritz Perls sau Jakob Moreno.

Synthon este o tehnologie pe care nu numai fondatorul său NI Kozlov, ci orice persoană instruită. De preferință talentat în lucrul cu oamenii. Și, apropo, o persoană instruită și talentată poate nu numai să lucreze, ci și să dezvolte idei în continuare, să-și prezinte descoperirile, să deschidă orizonturi etc. Synthon este o tehnologie deschisă.

În același timp, Sinton nu este singura și inimitabilă tehnologie în care există „know-how” la fiecare pas și nici un cuvânt în simplitate. Deloc. Synton, ca tehnologie normală, realistă, percepe realizările altor tehnologii într-o manieră de afaceri. Dacă ar funcționa.

Synthon nu este lumea. Nu trebuie să trăiești conform lui Sinton, trebuie să lucrezi în conformitate cu asta, inclusiv pe tine însuți. Și trebuie să trăiești în lume. Acesta este, de asemenea, un răspuns la o scrisoare a uneia dintre gazdele Sinton din Ucraina: dacă „în Sinton voi fi ceea ce am nevoie, dar voi ieși — și ei bine, această carte și reguli...”, atunci acesta este „a face bani și, în mare, o minciună «.

Carta și regulile nu sunt necesare în sine (rețineți că nu sunt valoroase, sunt necesare, adică sunt utile), ci pentru ca priceperea de comunicare constructivă — sintonică — să fie insuflată, intrată în viață și ajutată. a trai. În știință, aceasta se numește internalizare - o acțiune conștientă detaliată care stă la baza învățării și, ulterior, a utilizării automate.

Așa cum „Sabatul pentru om”, așa este și Carta pentru viață, și nu invers. Charterul este un joc adoptat în club pentru ca o afacere utilă să fie mai ușor de inculcat. Și a-l aduce la viață, mai ales ca bază, nu este rezonabil. Viața nu se încadrează în cadru, este mai bogată, scuze pentru banalitate.

După cum mi-au explicat filozofii, există o astfel de teoremă a lui Gödel: „În orice sistem complex există poziții care sunt la fel de nedemonstrabile și de nerefuzat în cadrul acestui sistem.” Viața, așa cum o înțeleg, este un sistem suficient de complex pentru a nu lua în serios strigătele „nu conform carții!”. Inclusiv să țipi la tine.

A lucra pe sine este și viață, dar nu este întreaga viață. Pentru că munca pe sine ar trebui să fie pentru ceva, și nu de la sine. Și în această lucrare ar trebui să existe un principiu al suficienței rezonabile. Un fel de „protecție împotriva unui prost” pentru a nu se supraîncălzi. Este suficient atunci când viața funcționează și dă un rezultat semnificativ.

Și în viață, ar trebui să existe odihnă de la muncă. Pentru că atunci — celelalte lucruri fiind egale — vei face mai mult.

LOCUL ȘI ROL

Nu toată lumea are nevoie de synthon și, în plus, nu este un panaceu pentru toate. Sinton lucrează pentru vârsta și contingentul său social (persoane normali cu venituri medii, cu vârsta cuprinsă între 17 și 40 de ani; grav defavorizate, adică sărace, se pare că nu vor merge aici). Se concentrează pe o anumită bază teoretică și metodologică, precum și pe valori universale și semnificative din punct de vedere social într-o interpretare realistă (a nu se confunda cu una materialistă).

Concret și pe scurt: Synton se ocupă de persoane cu adolescență mai în vârstă și adulți aproape de normă, lucrează pentru creșterea și dezvoltarea personală (mai degrabă decât corectare), pentru socializare adaptativă (de succes) (căutarea locului cuiva în lume și societate) și pentru dezvăluirea potențialului creativ al individului. Toate.

Este clar că aceasta nu este descoperirea Americii, toată psihologia lucrează pentru asta. Da exact. Synthon este o direcție în psihologie și funcționează pentru același lucru ca toată psihologia. Prin urmare, iubitorii care se alătură singurei adevărate Revelații nu au nimic de făcut aici.

Orice altceva este abilitățile și calitățile personale unice ale liderilor și o chestiune de tehnologie.

În cadrul abordărilor existente ale muncii în grup, programul Synton este o pregătire prelungită (spre deosebire de intensivă) în comunicare, creștere personală și dezvoltare a abilităților (spre deosebire de corecție sau formare), care include elemente ale activității grupurilor T. , grupuri de interacțiune centrate pe temă și grupuri de întâlnire. (termenul „grup de întâlniri”, în opinia noastră, distorsionează foarte mult esența reală), grupuri de antrenament de abilități și jocuri de rol.

Sinton nu se opune nici unei abordări, ea, ca și alte abordări, oferă propria bază și propriile instrumente pentru rezolvarea gamei de probleme de care dispune.

INTUIȚIE, PERSPECTIVA ȘI CUNOAȘTERE PROFESIONALĂ

Sublimarea obișnuită a libidoului...

D. Leontiev

Orice muncă poate fi considerată profesională doar atunci când practic nu există acțiuni aleatorii, iraționale, care să nu aibă un scop conștient. Criteriul muncii profesionale este reproductibilitatea stabilă a rezultatului. Mai mult, unul în care rezultatele sunt oferite clientului în lumea lui reală, și nu într-un tablou teoretic preliminar.

Mai simplu spus, dacă mai întâi convingem clientul că există în lume un „super-ego”, „Părinte și Copil”, „libido sublimat”, „cvasi-nevoi” și apoi îi „deschidem ochii” asupra faptului. că super- Eul lui este Părintele său, care forțează sublimarea libidoului prin cvasi-nevoi, putem ajunge la o exclamație șocată: „Asta e!”, Dar asta nu este muncă. Nu încă. Acum, dacă toată această (sau alta) beteală verbală ajută o persoană să se orienteze în ceva, să accepte (sau să formeze și să accepte) o schimbare personală care îi este utilă lui și celor din jur, atunci altă problemă.

O persoană care a apelat la un psiholog în general și la Sinton în special nu trebuie să împărtășească „necazurile” tehnologice ale liderului, nu este necesar (dacă nu vrea) să știe nici măcar despre ele, trebuie doar să lucreze, adică să dai unei persoane un rezultat.

De exemplu, pentru a folosi aparate electrocasnice, nu trebuie să înțelegem electronica. Și dacă este necesar, atunci acesta este un aparat de uz casnic prost, nu-i așa? La fel, nu ne interesează cât de exact își face meseria stomatologul, atâta timp cât dinții nu doare.

Lăsați cei care doresc să învețe acest lucru și cei care doresc să îmbunătățească acest mecanism sau să-l schimbe pentru a se potrivi nevoilor lor să înțeleagă „necazurile” și mecanismul. Prin urmare, atunci când vorbim despre „mecanica” internă a muncii noastre, nu ne putem mulțumi cu referiri la necunoscut, „iluminat”, magic (în diverse sensuri ale cuvântului), adică neînțeles de conducătorul acțiunii. . Principiile transferabilității și reproductibilității necesită o înțelegere clară și înțelegere a ceea ce se face și cum.

Când vine vorba în mod serios de aure, chakre și contact cu Universul (cosmos), aceasta este o acoperire pentru faptul că nu știm ce facem și cum funcționează.

Stăpânirea profesională nu este o improvizație intuitivă, ci o combinație unică – doar pentru acest caz – de mai multe tehnici sau tehnologii, despre care facilitatorului îi este clar ce și cum face. În consecință, acest lucru poate fi reprodus din nou, explica ce și cum a făcut, de ce și de ce și învață pe altul. Măiestria și arta constă în faptul că maestrul era pregătit pentru această ocazie specială, reușind să selecteze și să folosească în mod adecvat una sau alta combinație de tehnici.

Adevărat, există un „dar”. Cu o muncă îndelungată și de succes, cea mai mare parte a muncii intelectuale și tehnice a unui lider de clasă poate avea loc în fundal, parcă în mod inconștient datorită mecanismului de interiorizare deja menționat, iar din exterior arăta ca o perspectivă strălucitoare. Cu toate acestea, dacă situația este restabilită și comandantul este rugat să comenteze cum a lucrat, o va face.

CUM SE FACE PROGRAMUL

Deci, principalele întrebări tehnice sunt „ce?” (în sens practic, nu în sens ideologic) și „cum?”.

Întrebarea „ce?” este o întrebare despre program. Programul standard Synton este un scenariu detaliat de la lecție la lecție, care formează baza muncii reale a prezentatorului.

De fapt, rezultatul este tocmai întreținerea grupului, și nu scenariile în sine. În treacăt, observăm că scenariile de lecție nu necesită reproducere exactă - cuvânt cu cuvânt -, ele sunt baza și asigurarea (pentru un lider începător) a orelor reale. Dezastruoasă pentru atmosfera de grup este reproducerea orelor strict conform scenariului. Synthon în practică începe să trăiască atunci când prezentatorul umple scriptul-asigurare cu conținut live.

Scenariul începe cu o idee. În primul rând, cu cele mai generale: despre ce va fi vorba despre acest sau acel ciclu, seminar, curs într-un sens larg. Există mai multe cursuri în programul Synton în sine, există și programe conexe. Opțiunile programului diferă nu numai în aranjarea exercițiilor specifice, ci într-o măsură mai mare în interpretarea principalelor probleme și abordări care alcătuiesc esența — ideea interioară.

Remarcăm aici că folosim cuvântul «idee» nu într-un sens «ideologic» înfricoșător, ci ca sinonim pentru sensul general, conținutul interior al operei. De exemplu, ideea cursului Art of Pleasing a fost să le învețe pe fete nuanțele psihologice ale construirii relațiilor cu tinerii, iar implementarea specifică a inclus abilități comportamentale.

Programul synthon în ansamblu, permiteți-mi să vă reamintesc, „funcționează pentru creșterea și dezvoltarea personală, pentru socializarea de succes și pentru deblocarea potențialului creativ al individului”. Aceasta este ideea generală a lui Sinton.

Cursurile separate iau în considerare psihologia relațiilor cu sine, cu oamenii din jur, construind relații personale apropiate.

Cursurile constau din clase (blocuri). Prin urmare, la a doua etapă se formează ideile, temele și logica acestor clase.

Dacă luăm în considerare, de exemplu, psihologia interacțiunii cu ceilalți, atunci, să zicem, o lecție poate fi dedicată mecanismului conflictului și modalităților de a-l rezolva; cele ce urmează vor fi despre anticiparea (anticiparea) ca mecanism de formare a relațiilor, inclusiv binevoitoare (sintenice); va fi urmată de o lecție despre capacitatea de a negocia și de a coopera etc.

Făcând un curs de comunicare de succes, este posibil să găsim spațiu pentru cursuri despre tehnici de ascultare activă, ritm și conducere, reflectarea sentimentelor și abilități de persuasiune.

După ce ne-am clarificat ideea generală și ideile activităților specifice, precum și succesiunea lor logică, întocmim un plan. Planul cursului, antrenamentului, ciclului - numiți-l cum doriți. Apoi vine momentul dezvoltării metodologice.

CUM ESTE DEZVOLTATĂ LECȚIA (BLOC)

O lecție poate dura 3-4 ore (Sinton standard) sau poate întinde o zi, sau chiar mai multe zile (cursuri intensive). Prin urmare, este mai ușor să vorbim despre blocuri tematice alocate pe baza unității ideologice interne.

Pot exista mai multe blocuri într-o lecție standard, deși, în mod tradițional, o lecție este dedicată unui subiect. Nu pot exista mai mult de două blocuri într-o intensivă de două zile. Cu toate acestea, de obicei, un bloc este așezat doar în 3-4 ore. Este atât de convenabil atât pentru participanți, cât și pentru lider, și din punctul de vedere al structurării lucrării.

Structura blocului în forma sa cea mai generală este următoarea: introducere în subiect — partea principală — rezumare (și trecerea la blocul următor).
În canalul Syntonian, aceste componente sunt de obicei construite astfel.
Imersiunea în atmosfera lecției (salut tradițional, punerea la dispoziție a textului prezentatorului).
Un exercițiu introductiv care confirmă relevanța subiectului. Sugestie de subiect.
Discuție pe subiect. Participanții își exprimă opiniile. Punerea întrebărilor, aprofundarea subiectului.
Exercițiul central, în care sunt prezentate strategii comportamentale standard și participanții vorbesc despre o situație de viață simulată (obținerea unei experiențe reale).
Rezumatul, discuția exercițiului, comentariile facilitatorului. (Nu mai este întrebarea cum, de exemplu, să pilotați un balon, ci comportamentul specific al participanților la exercițiul propus care simulează relațiile umane.)
În plus — un exercițiu de feedback sau de stăpânire a modelelor alternative de comportament, acțiune intelectuală.
Finalizarea lecției (adio tradițional, restrângerea atmosferei specifice antrenamentului).

Desigur, structura unei anumite sesiuni sau unități poate avea variații: exercițiul central poate fi înlocuit cu două sau chiar trei, poate fi adăugată o discuție intermediară și așa mai departe. Cu toate acestea, majoritatea claselor se încadrează în schema propusă.

CUM SE FACE EXERCIȚIUL

Prin cuvântul „exercițiu” înțelegem o anumită parte a lecției și anume: exercițiul propriu-zis, discuția (în grup general, în microgrupe, în perechi, în „carusel”), texte de acordare, jocuri și situații care simulează realitatea . Exercițiile sunt împărțite condiționat în comportamentale, de dispoziție și ideologice.

Conținutul principal al exercițiului în sensul larg al cuvântului (în sensul restrâns este un sinonim pentru cuvântul «antrenament») este dezvoltarea sau analiza unui anumit comportament, lucrul cu starea emoțională (dispoziție), cu valori. , cu credințe, cu atitudini, cu o imagine a lumii, — într-un cuvânt, cu viziune asupra lumii. Numim orice astfel de bucată a lecției un exercițiu.

În schema de lecție propusă mai sus, fiecare parte poate consta din unul sau mai multe exerciții (rar mai mult de două).

Este clar că în aproape fiecare exercițiu există mai multe obiective (straturi semantice): scopul principal al programului Synton, scopul lecției, scopul specific al exercițiului în sine.

Trebuie să spunem imediat că nu fiecare exercițiu își urmărește propriile obiective. Fără înțelegere, discuții și comentarii, pregătirea psihologică se transformă rapid în tehnologie de joc (dacă este realizată calitativ) sau pur și simplu în „jocuri”. Acest lucru este valabil și pentru Sinton. În principiu, este posibil să faci și „jocuri” din el, dacă ignori componenta psihologică, de fapt syntoniană. L-am vazut.

Interesant este că din același exercițiu (după succesiunea formală a sarcinilor) cu comentarii diferite, se poate extrage material foarte diferit pentru discutarea și înțelegerea anumitor probleme. Un exemplu clasic: exercițiul „Orbul și ghidul”: aici atât formarea accelerată a unui spațiu de grup (contactul tactil contribuie), cât și o abordare a subiectului încrederii în ceilalți, mai pe scară largă — către oameni, mai pe scară largă — să lumea; aici este analiza strategiei comportamentului în societate și în lume, analiza atitudinii interne față de oameni; există și un câmp pentru comentarii privind înțelegerea reciprocă etc.

În cele din urmă, mai există două straturi în exerciții: semnificativ (în toate sensurile de mai sus) și structural și organizatoric (managementul grupului, organizarea spațiului — și, ca urmare, eficiența și eficacitatea grupului).

Am întâlnit antrenamente în care exercițiile semnificative sunt clar și gu.e. alternează cu cele organizatorice. În Synthon, acest lucru se face de obicei mai subțire. Construcția lecției (secvența de lucru) ține cont de obicei de nevoile grupului spațiu-timp, dar pentru aceasta se folosește de posibilitățile acelorași exerciții care servesc sensului. Este evident că același subiect poate fi rezolvat pe baza unor exerciții diferite.

În mod tradițional se crede că este mai bine ca un grup să nu fie în același tip de muncă mai mult de 15-20 de minute. Cu toate acestea, cu cât este mai aproape de jumătatea lecției, cu atât se poate petrece mai mult timp pentru un singur exercițiu: la început, oamenii nu s-au „răzuit” încă, iar spre final, sunt deja obosiți. Exercițiile complicate, consumatoare de timp, sunt de obicei concepute astfel încât sarcinile fie să fie oferite pas cu pas (adică sunt prevăzute pauze structurale), fie activitățile să fie variate. Exemple bune sunt exerciții precum Balonul, Insula pustie sau Jocul Talentului.

Orice exercițiu are de obicei trei părți: introducere, partea principală și ieșire.

În introducere, facilitatorul explică ce se va întâmpla și de ce și oferă un „cadru” – formează o atmosferă adecvată pentru lucru. Adică creează motivație și condiții pentru antrenament.

În cea mai mare parte, participanții lucrează (discută, modelează situații, analizează, câștigă experiență etc.).

Ieșirea din exercițiu servește fie la însumarea rezultatelor intermediare și la trecerea la exercițiul următor (și apoi devine o nouă introducere), fie pentru o analiză serioasă a muncii depuse, comentarii asupra experienței acumulate etc. Caz, ieșirea devine principala parte semnificativă a exercițiului, fără de care toate cele precedente sunt doar o distracție.

Pregătirea psihologică se face în primul rând prin analize și comentarii a ceea ce s-a făcut, iar în acest sens, analiza și rezumatul sunt conținutul principal al lecției, și nu acestea sau alte exerciții memorabile.

Astfel, exercițiul ar trebui să servească scopurilor generale ale sesiunii și programului și să nu fie efectuat din senin doar pentru că există timp pentru el. Exercițiul are nevoie de o dispoziție (uneori cu o demonstrație, alteori cu vocea și comportamentul prezentatorului), are nevoie de o cale de înțelegere.

DE UNDE VIN EXERCIȚII, CURSE, PROGRAME

În primul rând, în programul Synton și în manualele de instruire însoțitoare, orele sunt descrise în detaliu. Cu toate exercițiile. În al doilea rând, există o mulțime de colecții și cărți în coperți moi (și acum în tari), unde autorii, printre altele, descriu câteva, sau chiar zeci de exerciții.

Am multe dintre aceste cărți pe rafturile mele. Singura problemă este că, de obicei, exercițiile din ele sunt pur și simplu colectate pe rând și sunt scrise oricum, adică nu sunt potrivite pentru utilizare directă. Și aici aș dori să menționez o trăsătură importantă a lui Sinton (nu am văzut încă acest lucru în nicio comunitate psihologică): există o cultură a prescrierii metodice detaliate și de înaltă calitate a experienței de succes: ați făcut-o singur — faceți viața mai ușoară unui coleg. Acțiune! În mod tradițional, psihologii, în special cei orientați comercial, nu se grăbesc să împărtășească evoluțiile nu doar cu „concurenții”, ci și cu cei care lucrează cot la cot. Piaţă! Bărbat la om - știi cine.

Dificultățile încep atunci când doriți să faceți ceva care fie nu este în programul Synton și cursurile satelit, fie (rușine!) nu este specificat. Există două moduri: în primul rând, puteți lua exerciții gata făcute din cărți (dar de obicei există doar „corpul” exercițiului), refaceți-l pentru a se potrivi nevoilor, obiectivelor dvs., rafinați decorul și ieșiți; în al doilea rând — poți face exercițiul pentru obiectivele tale.

În al doilea caz, sunt necesari următorii pași.

Stabiliți un obiectiv clar (în cadrul lecției) al exercițiului: să prezicăm subiectul la care dorim să mergem pe baza rezultatelor acestuia.
Imaginați-vă situații și comportamente reale în care problema care ne interesează de obicei se manifestă.
Simulați o situație în care tendințele standard (strategiile comportamentale) apar în diferite variante.
Raționalizați modelul: clarificați circumstanțele propuse, regulile, restricțiile, esența sarcinii, timpul.
Pregătiți setarea adecvată (până în punctul în care la început, notați textul în detaliu, indicând intonațiile dorite).
Gândiți-vă la posibilele opțiuni pentru discuția finală-înțelegere.
Conduceți sesiuni pilot (la început 2-3 cel puțin pentru a separa tiparele de moment de cele generale).
Notați în detaliu întregul text, ținând cont de modificări, a căror necesitate devine clară după exercițiul propriu-zis.
Efectuați cu calm exercițiul în modul de lucru.

Iată ca exemplu unul dintre exercițiile mele preferate de modelare.

Exercițiul „Jocul talentelor”

Participanții devin într-un cerc.

Conducere. Vă amintiți probabil pilda despre slujitorii unui om bogat care, la plecare, le-a încredințat averea lui. Unul a îngropat banii, altul i-a pus în creștere, al treilea a început să facă comerț. Proprietarul, întorcându-se, i-a răsplătit pe fiecare după deserturile lui. Dar există și alte modalități de a gestiona banii: atât mai stupide, cât și mai înțelepte, și mai frumoase și, poate, mai monetare. Acum fiecare dintre voi va putea juca rolul acestor servitori.

Ia-l la USD. (Dacă nu toată lumea are bani, trebuie să distribuiți „talente” pregătite în prealabil - monede simbolice.)

Încercați să rezolvați această problemă. Aveți 10 minute pentru a vă pregăti — puteți coopera în grupuri, vă puteți gândi unul câte unul. În acest timp, trebuie să găsiți cea mai bună modalitate de a vă gestiona banii. Acesta este joc gratuit. Gândi. Dar amintiți-vă - ideile dvs. trebuie implementate chiar acum, fără a părăsi sala de antrenament. Ai 30 de minute să faci asta. Doar cu-ul tău are valoare reală. Alte obiecte și alți bani nu pot participa la joc și nu sunt considerate obiecte de valoare.

Există un joc.

Conducere. Totul, de acum înainte, transferul de bani din mână în mână este interzis. S-a așezat într-un cerc. Cine are de fapt câți bani? Aplauze!

Acum împărtășiți unul cu altul cine a făcut ce și de ce. Ce a funcționat mai ales bine și ce nu a funcționat? Ce ți s-a părut interesant la alții?

După discuție, facilitatorul comentează jocul.

Există mai multe comentarii standard în acest joc.

În primul rând, „a folosi cât mai bine” este perceput ca „înmulțire”. Dar aceasta este doar o opțiune. După unul dintre jocuri, a avut loc o conversație cu o fată care s-a comportat energic și agresiv, fără jenă să smulgă o sută de euro (vechi) din mâinile unei persoane neglijente sau să stoarcă șantaj și amenințări: „De ce ai nevoie de asta?” „Pentru a obține mai mulți bani.” - "Pentru ce?" „Pentru a-ți începe propria afacere.” - "Pentru ce?" „Pentru a face mai mulți bani.” - "Pentru ce?" „A face ceva bun pentru cineva.” Interesant? Între timp, băiatul de la care a furat o stow.e.evka (ceea ce este deja acolo), a dansat cu o altă fată și a șoptit veselă. Întrebare: Au fost bine? - "Da". – „Se pare că poți face ceva bun și direct?”

În al doilea rând, un episod dintr-un alt joc. Tânărul oferă cu energie opțiuni pentru a face bani. Dar aici este „ars”. (Un grup de fete a făcut o companie de investiții și a distrus multe.) Tânărul este tăcut și stă liber în colț. Apoi se apropie de el o fată (care îl place), care nu a participat încă la escrocherii și nu arde de o astfel de dorință. Doar m-am așezat să vorbesc. Tipul este tăcut și se simte incomod (fără bani — un învins?). Dar fata era înțeleaptă. Cu afecțiune, dezinvoltă, ea cere ajutor pentru a-și gestiona stow.e.evka, sau cel puțin o ia în siguranță. Convins. Tipul nu a alergat să „investească”, era deja om de știință, dar a prins viață, a început să vorbească și, până la sfârșitul jocului, acest cuplu s-a simțit vizibil mai bine, mai încrezător și mai „viu” decât alții, chiar și cei care au „încălțat” pe toți.

Fetelor! Amintiți-vă că tinerii (oamenii buni) fără bani se simt adesea suboameni. Persuasiunea nu va ajuta cazul, chiar dacă argumentele tale sunt foarte inteligente. Împrumutul de bani în mod deschis și constant — strica-i atitudinea față de tine. Căutați mișcări înțelepte. Aveți încredere și ajutor. Dacă, desigur, nu doriți să continuați relația.

Mai exact: fata nu s-a apucat de multiplicare, dar, după părerea mea, a gestionat foarte bine banii. (La întrebarea „cea mai bună imagine”.)

Și în sfârșit, în al treilea rând. Majoritatea, cu rare excepții, percep acest joc ca pe o sarcină de „a câștiga mai mult”. Participanții la joc se grăbesc înainte, dar după cincisprezece minute o jumătate bună merge cu mâinile în jos — nu funcționează.

Principalele mișcări pentru o creștere rapidă a bogăției sunt de obicei următoarele: un joc (degetar, cărți), fraudă financiară (dobândă, ipotecă), cerșit („fete drăguțe”, „bine bine”). Într-un cuvânt, înșelăciune. Afacerile în cele mai multe cazuri sunt percepute ca o înșelătorie. Aproape toți tinerii care au participat la joc au legat aceste două concepte într-unul singur. Excepții? Patru tineri care lucrează cu adevărat în afaceri private. Au fost singurii care au pariat nu pe înșelăciune, ci pe faptă. S-ar putea să fie în joc, dar au început să facă afaceri (s-au rostogolit pe mâini, s-au angajat să sufle asupra celor fierbinți, chiar au încercat să facă suveniruri). Și au făcut bani.

În continuare în lecție, acest subiect este dezvoltat - „a face afaceri”.

MANAGEMENTUL GRUPULUI SYNTON

Când vorbim despre conducerea unui grup, ne referim la: alăturarea și conducerea unui grup, lucrul cu dinamica grupului (etapele dezvoltării și formării grupului, obiectivele grupului, normele și valorile), lucrul cu spațiul grupului etc. În continuare, vreau să mă opresc. asupra trăsăturilor acestui proces în grupurile sintoniene.

Intrarea într-un grup

Intrarea într-un grup, adică oferirea grupului ca lider, se realizează în mod tradițional în momentul formării grupului. Deci încă de la începutul grupului, liderul devine centrul de formare a grupului în jurul căruia se întâmplă totul. În același timp, motivația grupului de a lucra cu acest lider se realizează oferind participanților posibilitatea de a alege dintre mai mulți lideri la o lecție demonstrativă. După el, oamenii se apropie de cel care își îndeplinește cel mai bine ideile despre „liderul lor”.

Apoi, în prima lună și jumătate până la două luni, mulți participanți vor vizita cursuri cu diferiți lideri și, ca urmare, vor alege grupul (și acel lider) în care se simt cel mai bine. Democrație și libertate de alegere!

Este important aici ca liderii dintr-un club să nu fie soiuri de același tip (atunci diferența va fi la nivelul „mai rău-mai bun” și oamenii se vor aduna pur și simplu la locul unei persoane), ci personal diferiți. Aceasta va oferi diversitate creativă în stilul de conducere, în abordări ale acelorași subiecte și activități și în modurile de prezentare a ideilor.

Unitatea scopului, structura claselor și abordările de bază este asigurată de programul Synton, iar diversitatea personală a liderilor vă permite să lucrați eficient cu diferiți oameni.

Dacă există un singur lider în club sau „toți ca unul”, atunci toți acei oameni glorioși de care Sinton este de fapt aproape, dar performanța specifică nu este tocmai, vor părăsi Sinton și nu doar de la un anumit lider. Dacă sunt mai mulți lideri (cineva este mai vesel, cineva mai profund, cineva mai calm, cineva mai energic), atunci persoana îl primește pe Sinton în performanța cea mai convenabilă pentru el.

Liderii din Sinton sunt diferiți! Dar dacă liderul lui Sinton în clasă face ceva complet diferit, de exemplu, conduce un grup de analiză tranzacțională, atunci probabil că se descurcă bine, dar acesta nu mai este Sinton. Conducerea Sinton este diferită, dar funcționează conform lui Sinton. Iar Gestaltistii urmeaza Gestalt. Este logic?

Prima lecție poate fi considerată ca următoarea etapă a intrării liderului în grup. Pentru că sesiunea demonstrativă a fost condusă de mai mulți facilitatori și poate altcineva a dat tonul.

Dar în această primă marți (sau vineri, sau miercuri), oamenii au venit deja la grupul lor, care este asociat tocmai cu acest lider. Și va fi o sursă de informații pentru participanți despre ceea ce este Sinton în practică și dacă merită să mergi la el. Liderul se uită la oameni, dar oamenii se uită și la el. Deci, cum începi?

De-a lungul timpului, aceasta nu mai este o întrebare: liderii cu experiență nu au nicio problemă în a conduce prima lecție de parcă nu ar fi prima. Au venit participanții, ca întotdeauna, liderul, ca întotdeauna, lucrează, toate tradițiile, regulile, acțiunile liderului și faptul că grupul funcționează stabil sunt normale și firești. Ciudat dacă nu.

De fapt, sarcina liderului este să treacă de la evaluarea reciprocă la munca obișnuită încă de la primii pași. O astfel de obișnuit și naturalețe de la primii pași se realizează prin îndeplinirea așteptărilor grupului și formarea percepției sale obișnuite despre lider ca lider. Nu un lider spiritual și un guru, ci cineva care stabilește și asigură procesul. Adică lucrează pentru oameni: își servește munca și rezultatele. Inclusiv întrebări dificile și comentarii inteligente.

Se asigură respectarea așteptărilor majorității: oamenii știau încotro se îndreaptă, în primul rând; cine nu știa, a văzut la o lecție demonstrativă — aceasta este a doua; cine nu este aici, probabil că nu a venit - acesta este al treilea. Prin urmare, cei care în mod neașteptat au ajuns deloc unde și-au dorit sunt puțini și își vor face destul de democratic alegerea: nu vor mai veni data viitoare.

Nu este nevoie de mult efort pentru a fi pe placul tuturor. Cei mai mulți așteaptă de la prezentator exact munca pe care a afirmat-o. Și trebuie făcut. Și aici este potrivit să-l cităm pe V.Yu. Bolshakova: „Un psiholog nu este obligat să servească pe toată lumea. Profesia lui nu este suficient de veche pentru asta.”

În ceea ce privește educarea participanților în obiceiul de a lucra sub îndrumarea unui lider, aceasta se face în felul următor. Din moment ce oamenii au venit la muncă, dar încă nu știu cum este acceptat aici, primele instrucțiuni vor fi de la sine. Și cu cât la început va fi mai des (cererile facilitatorului de a face ceva vor urma în mod logic din întreaga situație a lecției), cu atât oamenii se vor obișnui mai repede cu faptul că facilitatorul spune și oferă exact ceea ce este necesar. . Aceste propuneri și cereri sunt binevoitoare și calme. Nu merită „a da ordine” sau „a da instrucțiuni” - chiar forma va provoca rezistență. Probabil că nici „a învăța să trăiești” nu merită.

Lăsați primele solicitări să se refere la organizarea muncii: „Să stăm (ne ridicăm) într-un cerc.” Este de înțeles de ce să nu te ridici. „Uitați-vă cu atenție unul la altul.” Am fi făcut-o singuri pe furiș, dar aici — permisiunea directă. Foarte bine. Ne uitam. Iar liderul este cel care poate rezolva.

Pentru ca grupul să fie mai convenabil să lucreze, este nevoie de ordine. Pentru a face acest lucru, tuturor li se oferă pliante cu întrebări-sfaturi. Amenda. Da, iar indicii într-o situație în care totul nu este încă clar este un lucru bun. Pe parcurs, se afirmă că lucrăm aici, nu stăm.

Într-un cuvânt, toate acțiunile prezentatorului sunt explicate prin beneficiile, comoditatea și oportunitatea în ceea ce privește munca și rezultatele. Iar propunerile-cererile sale nu necesită eforturi titanice pentru a fi îndeplinite. Este puțin mai mult decât de obicei, concentrare și atenție. Deci, acest lucru este de înțeles, participanții lucrează - din primele minute, iar sarcinile foarte ușoare vor fi pur și simplu plictisitoare pentru ei.

Deci trec 15-20 de minute din prima lecție, iar grupul lucrează deja. Este ocupată cu afaceri, iar aceasta este cea mai bună dovadă a viabilității prezentatorului. Mai exact, o astfel de întrebare nu se pune deloc. Totul merge așa cum trebuie: gazda este la conducere, participanții lucrează.

Pentru iubitorii de acuratețe, o explicație: există o astfel de teorie despre disonanța cognitivă. Potrivit acesteia, informațiile noi sunt percepute ușor și firesc, dacă nu reprezintă mai mult de o cincime din ceea ce este deja cunoscut și acceptat de o persoană.

Printre modelele de lucru ale lui Milton Erickson se numără tehnica 5-4-3-2-1, a cărei esență (foarte bună!) este că informația este ușor de digerat dacă vine ca a cincea propoziție după patru complet evidente: «Tu stai. pe un scaun, cu picioarele pe podea, cu mâinile pe genunchi, cu ochii închiși și poate doriți să stați confortabil... »

Astfel, grupul urmează destul de ușor instrucțiunile liderului cu privire la exercițiu, dacă înainte ea fusese deja de acord cu calm și fără tensiune cu propunerile lui de cel puțin patru ori. De exemplu, liderul spune: „Să stăm în cerc... Se obișnuiește să stăm astfel încât fetele să stea la dreapta și la stânga băieților (dacă compoziția ne permite). Băieți care ar fi bucuroși să stea lângă o fată, vă rog să ridicați mâinile! Mulțumesc. Atunci ridică-te ca bărbați adevărați! Apropo, zâmbiți unul altuia. Și să aruncăm o privire mai atentă la cei cu care, prin voia sorții, am ajuns chiar aici și acum. Ce fel de oameni ar putea fi?

Declarațiile despre scopurile și obiectivele muncii funcționează într-un mod similar: „Ne-am adunat aici pentru a ne angaja în practică psihologică: pentru a învăța să ne înțelegem mai bine pe noi înșine și pe oameni - ce ne motivează, ce și de ce facem asta, să înțelegem relațiile umane. , pentru a se familiariza cu tehnicile și limitele psihologice. aplicarea lor.» Atâta timp cât facilitatorul spune ceea ce oamenii se așteaptă să audă, el poate fi sigur că participanții vor răspunde în mod adecvat solicitărilor și sarcinilor sale.

Lucrul cu dinamica de grup

Liderul, fiind la primele lecții purtătorul de cuvânt al obiectivelor participanților (ceea ce facem), al valorilor (de dragul a ceea ce facem) și al normelor (cum o facem), el poate stabili chiar aceste norme și obiectivele însuși (în limite rezonabile, adică deocamdată tot ceea ce spune, în general, corespunde principiului „o cincime din ceea ce este deja acceptat”).

Pentru a fi mai precis, facilitatorul are dreptul de a dezvolta și specifica scopurile și de a propune norme specifice pentru realizarea lor. Și chiar oferiți cu atenție opțiuni de abordare a valorilor. Inclusiv opțiuni critice (în timp ce te bazezi pe valori de ordin superior).

Aici este necesar să se mențină sănătatea mentală și să se stabilească doar acele norme care vor fi susținute. Ar trebui să fie perfect clar pentru oameni cum poate fi folosită regula propusă pentru a atinge obiective semnificative. Normele nerealiste vor fi ignorate într-un fel sau altul și nu poate exista o soluție forțată: Sinton este o chestiune voluntară. În plus, experiența ignorării normei propuse de lider îi va scădea statutul general. Prin urmare, nimic peste măsură!

Nu este un secret pentru nimeni că o astfel de poziție este de obicei rezervată liderului de grup. În grupul Sinton, pe lângă lider, de regulă, nu există lider alternativ. Cei mai puternici participanți lucrează pentru grup împreună cu liderul și nu există conflicte speciale. Așa cum practic nu există o schemă fixă de distribuție a rolurilor. Aceasta este una dintre caracteristicile dinamicii de grup în Syntone.

Regularitățile standard ale dinamicii grupului sunt caracteristice grupului standard (nu sintoniane). Și anume: componența cantitativă a grupului — 9-12 persoane, practic este neschimbată; grupul în timpul existenței sale se întâlnește în mod regulat (în mod ideal, participanții sunt împreună tot timpul în care grupul funcționează); nu are o structură formală, adică relațiile și activitățile se dezvoltă spontan; liderul (și alte circumstanțe externe) nu intervine activ în cursul procesului de grup (liderul este fie neutru în mod enfatic, fie inclus în acest proces pe picior de egalitate cu ceilalți).

Un astfel de grup se caracterizează prin următoarele etape de dezvoltare: cunoștință-conflict-performanță-moarte. Distribuția rolurilor este de obicei următoarea: lider, grup de sprijin, expert, lider alternativ, proscris, alte roluri. În grup are loc un proces unic de formare a valorilor, scopurilor și normelor (care servește drept bază pentru lupta pentru distribuirea rolurilor în faza conflictului și apoi fixează statutul final al participanților, ca să spunem așa, oferă baza ideologică). pentru structura informală a grupului) şi alte fenomene standard ale dinamicii grupului.

Grupul Syntone are următoarele diferențe semnificative. În primul rând, nu este închis și, ca urmare, compoziția sa este instabilă. Pe parcursul anului apar oameni noi, pleacă oameni cu experiență. În al doilea rând, în Sinton există grupuri mari (de obicei mai mult de 20-25 de persoane). În al treilea rând, în Sinton există un principiu de organizare - un scenariu și există un lider clar și lider al grupului - liderul. Evident, prin urmare, dinamica grupului în Syntone nu este standard. Adică încă există, iar tiparele sale funcționează. Dar nu la fel de direct ca în grupul standard.

Așa-numita dinamică de grup controlată are loc în Syntone. Și este controlat de gazdă (dacă funcționează așa cum ar trebui).

Ce îi oferă o asemenea oportunitate?

Deschiderea grupului și afluxul constant de oameni noi, plus simpla schimbare a compoziției efective a grupului de la lecție la lecție, nu le permite participanților să treacă în mod clar prin etapele dezvoltării grupului. Grupul se află simultan în stadiul de formare-cunoaștere, și în stadiul de repartizare a conflictului-rol, și în stadiul de performanță stabilă. Iar stadiul conflictului este cel mai puțin exprimat. Baza ei imanentă (internă) - împărțirea puterii prin lupta pentru dreptul de a stabili norme și valori - nu este relevantă: așa cum am spus deja, majoritatea valorilor, obiectivelor și normelor intra-grup sunt propuse (pe baza asupra participanților și experienței pe care aceștia au acumulat-o în cadrul exercițiilor) de către însuși liderul. El acționează, de asemenea, ca un lider și ca un expert integrat.

Uneori, însă, în cursul muncii, liderul se dă deoparte, transferând conducerea grupului cuiva care poate și vrea să o exercite în orice situație anume. El însuși transmite, el însuși ia înapoi când se termină timpul alocat muncii. Momentan, toate procesele normale au loc în grup și rolurile sunt distribuite. Dar de fiecare dată este ca prima dată. În unele exerciții ale celor mai străluciți lideri, facilitatorul privează în mod deliberat discursul sau chiar oportunitatea de a participa, astfel încât ceilalți să nu aibă dorința de a învinui totul pe o persoană populară.

În general, facilitatorul stabilește atât normele și scopurile, cât și distribuția rolurilor în grup. Adică o gestionează activ pe baza unui program de script. Dar în unele situații specifice, grupul trăiește totul în direct, fără asigurarea liderului, care se îndepărtează deocamdată. Prin urmare, deși există mulți participanți strălucitori și activi în grupurile sintoniene, de obicei nu observăm conducerea individuală. Și asta înseamnă un conflict pronunțat pe termen lung.

Adevărat, există conflicte situaționale. Și dacă sunt utile, liderul le folosește. El nu se lupta singur. El pune întrebări și comentarii, evitând peremptorii și categoric. Această stare de fapt este cea care face grupul Synton destul de gestionabil și eficient aproape până la sfârșitul antrenamentului.

Spațiu de grup și poziția de lider

În holul în care lucrează grupul Synton se folosesc de obicei astfel de opțiuni de organizare a spațiului.

Cerc de șezut (cel mai adesea pentru discuție). Liderul poate sta cu toată lumea și poate participa la conversație sau poate fi în afara cercului și poate ridica întrebări și sarcini.
Cerc în picioare (setări și sondare rapidă). Liderul poate sta împreună cu toată lumea sau poate fi în interiorul cercului (nu sta într-un singur loc, dar nici nu pâlpâie).
„Carusel” - două cercuri concentrice, în care oamenii de obicei se înfruntă. Munca merge în perechi, dar cu schimbarea periodică a partenerului. Prezentatorul se află de obicei în afara caruselului, deși se întâmplă să fie înăuntru.
Cercuri-microgrupuri (discuție de probleme, clarificarea punctelor de vedere, formarea unei opinii comune sau feedback). Liderul se poate așeza în cercuri și se poate muta de la un grup la altul.
Microgrupuri-echipe în picioare (de obicei exerciții asociate cu acțiunea directă). Liderul de aici conduce procesul, așa că este pe margine.
Liberă circulație și întâlniri ale participanților. De obicei pentru astfel de intalniri-mini-discutii se propun subiecte-intrebari. Iar gazda se plimbă prin sală printre participanți și menține o atmosferă de lucru.
Publicul în fața gazdei sau „scenă” (joc de rol, scaun „aur” și „negru”, alte „discursuri de la inimă la inimă”). Dacă prezentatorul ia cuvântul, poate fi în locul vorbitorului, iar dacă pur și simplu organizează ceea ce se întâmplă, atunci de obicei undeva la marginea «scenei».

Toate aceste poziții diferă nu numai formal, ci afectează și starea de spirit și percepția participanților atât asupra sarcinilor în sine, cât și asupra rolului facilitatorului.

PARTICIPANȚI

Am aflat deja că oamenii din Sinton sunt un fenomen pur voluntar. Dar oricum de unde vine? Mai exact, în conformitate cu conversația noastră, de unde și cum o obținem?

Există trei moduri tradiționale de a atrage oameni în grupurile Sinton:

— reclame atente;

— «gura în gură», când cei care au vizitat deja clubul își aduc cunoștințele și prietenii;

— coordonatele din cărțile lui NI Kozlov. Oamenii citesc cărți, sună, întreabă, vin la club.

În timpul muncii, așa cum am spus deja, unii vin, alții pleacă. Desigur, nimeni nu se reține. Întrebarea unde să cauți ceva util și inteligent pentru viața ta, fiecare decide singur. Aici Synthon este una dintre opțiuni. Totuși, opțiunea este bună.

Trebuie remarcat faptul că aceeași persoană nu frecventează cursurile în Sinton mai mult de doi (rar trei) ani. Nu avem scopul de a păstra oamenii în preajmă cât mai mult timp posibil. O persoană vine să ia ceva pentru sine, îl ia, spune „mulțumesc” și continuă în viață, folosind ceea ce a primit. Totul este bine. Synton pentru viață (și pentru o persoană), și nu invers.

Este puțin probabil ca gazda să fie îngrijorată dacă o persoană, după finalizarea cursului, încetează să vină la club. Anxietatea poate fi cauzată mai degrabă de faptul că un Syntonian „se petrece” într-un club, dacă viața principală se desfășoară pentru o persoană de aici. Cu toate acestea, de obicei, acest lucru nu se întâmplă. Și dacă este ceva, gazda poate vorbi, pune întrebări, poate oferi să gândească...

ABORDAREA OMULUI LUI SYNTON

Evident, psihologii care lucrează în Sinton au ceva în comun în abordarea lor față de oameni, față de munca lor, în viziunea lor asupra lumii și în tradiția științifică și teoretică.

Astăzi, din câte înțeleg, este adesea dificil pentru prezentatori, în special pentru începători, pe fundalul personalității uluitor de energice și productive a „părintelui fondator” să separe ceea ce în Synton este generalul Synton și ceea ce este personal Kozlov, care este ridicol și stupid de copiat și reprodus. Și dăunătoare. Pentru Sinton și pentru mine personal. Oamenii sunt diferiți, iar Nikolai Ivanovici este, de asemenea, o persoană.

Principalele prevederi ale abordării generale sintoniene a unei persoane (care, în opinia mea, a fost numită pe bună dreptate realistă în cartea «Formula personalității») sunt următoarele.

În fiecare persoană există motive și tendințe foarte contradictorii. Cu greu este necesar să le dezvoltăm pe toate fără discernământ. Prin urmare, Sinton își propune să lucreze asupra acelor calități care fac viața unei persoane mai inteligentă, mai bună și mai fructuoasă pentru cei dragi, pentru ceilalți și, în sens larg, pentru societate.

În același timp, Sinton apără nevoia acceptării libere și conștiente a oricărei alegeri, adică preferă să nu conducă spre bunătate și bun simț cu dogme și cerințe. Acest lucru arată sincer toate alternativele și posibilele lor consecințe pe termen scurt și lung. Prioritatea pentru Sinton este bunătatea și nu imersiunea nesfârșită în sine, succesul personal, autorealizarea integrală – inclusiv nesigură – etc. Totuși, aceasta nu înseamnă că auto-imersarea, succesul personal etc. abordarea este realistă) sunt străine de abordarea Sinton. Această abordare a priorităților îl face pe Sinton să fie legat de psihologia individuală a lui Adler. Îți amintești „interesul său social”?

Sinton își amintește că oamenii sunt diferiți și nu se potrivește tuturor cu o singură măsură. Fie ca fiecare să trăiască o viață cât mai bună în mod realist. Totuși, va fi mai bine decât să renunți cu totul la a face bine. Și cine poate face mai mult - lasă-l să facă mai mult. În acest sens, nu există o normă cantitativă. Norma este direcția vieții.

Syntone se concentrează pe dezvoltarea unei persoane obișnuite, și nu pe sprijinul unei persoane medii dezavantajate. În realitate, aceasta înseamnă că Sinton nu este atins de privirea la o persoană sănătoasă din punct de vedere mintal: „Ce om bun, ce om mare!” Acesta nu este un scop, este o bază normală. Băiat mare? Amenda. Ce faci cu sănătatea asta? Unde o aplici? Și în general - îl folosești sau te porți cu mândrie prin viață - și asta-i tot?

Toate acestea nu anulează nevoia de a-i pune în ordine pe cei care nu sunt încă „sănătoși” mental. Dar dezvoltarea nu se termină aici. Aceasta este o stație de drum. L-au pus în ordine - asta înseamnă că au adus-o la început. Și acum începe călătoria. Dreapta?

Auto-îmbunătățirea în Sinton nu este un scop, ci un mijloc. De ce se face o persoană mai bună? Sinton crede că, dacă șederea unei persoane în lume este bună în principal numai pentru el, atunci acesta din urmă nu va pierde nimic din îndepărtarea unei astfel de persoane din lume. Atunci omul este un rudiment închis pe el însuși pe corpul vieții. Că este (îmbunătățit sau nefericit), că nu este. O persoană începe să fie în lume atunci când participă la ceva mai mare decât el însuși.

Ei spun, „toată lumea valorează la fel de mult ca costul pentru ceea ce se bate.” Și atunci existența reală în lume începe din momentul în care o persoană începe să coste mai mult decât doar pe sine. Când este serios interesat de ceva și de cineva din afara lui, iubit. Această înțelegere îl face pe Sinton să fie legat de ideea lui Maslow de auto-actualizare.

Totuși, toate cele de mai sus sunt posibile doar la nivelul unei persoane care s-a pus în ordine, adică a trecut printr-o etapă de interes profund pentru propria persoană. Și Synton ajută, de asemenea, să treacă peste asta. De fapt, Sinton, de regulă, îi găsește pe toți cei care vin la club într-un stadiu de creștere personală, în care o persoană a blocat din diverse motive (este dificil, nu este clar ce urmează, lene, confuzie în valori - dar tu nu se stie niciodata ce). Oamenii au probleme diferite, iar Sinton ajută să treacă de etapa actuală la următoarea. Și transmiteți ideea că următoarea etapă (și criza) nu este ultima.

„Persoana normală” a lui Sinton este cea care, deși își servește existența calitativ, vede în ea nu un scop în sine, ci baza unei întoarceri amabile și creatoare la lume. După ce și-a acordat partea necesară de atenție (și a acceptat de la lume ceea ce este necesar pentru aceasta), el întoarce restul părții de căldură, iubire, bunătate și putere înțeleaptă spre exterior.

CE SINTON SA FIE

Programe

Nu văd niciun motiv pentru a aduce toate programele Synthon existente într-o singură versiune. Mai degrabă, este necesar să se evidențieze nuanțele-diferențe ale acestora și să le ofere prezentatorilor posibilitatea de a-și compune programele. Încurajați apariția de noi opțiuni, dar cereți autorilor să dea un comentariu detaliat: de ce este mai bine, mai convenabil și mai eficient.

În timp, puteți ajunge la nivelul de înțelegere al fiecărei opțiuni: pentru ce vârstă și strate sociale, pentru ce solicitări, pentru ce viziune asupra lumii a liderilor.

În plus, aș dori să văd în continuare să apară manualele și programele prescrise ale antrenamentelor aproape sintetice. A făcut-o bine - descrieți-l și lăsați-i pe oameni să îl folosească.

Conducere

Presupun că trebuie să acceptăm faptul că liderii din Sinton sunt de niveluri diferite. Cei foarte slabi sunt eliminați în cursul muncii (nu mai merg la ei), restul sunt trase treptat în sus (viața îi obligă). Este important ca atelierele de lucru, seminariile de formare și schimbul de experiență să se dezvolte.

Îmi imaginez pregătirea liderilor în felul următor.

Seminar de bază, cunoașterea programului Synton (sau trecerea acestuia, dacă este posibil).
Un workshop, diverse seminarii tematice (și în afara Sintonului, dacă nu există încă în Sinton, și poate nu va exista), sporind profesionalismul general și aplicarea lui la specificul Sintonului.
Dezvoltarea și desfășurarea propriilor clase, cursuri, seminarii în programul Synton sau în completarea acestuia.
Învățându-i pe alții la ce se pricepe liderul.
Accesul la nivelul de dezvoltare ideologică și dezvoltare a lui Sinton.

Evident, ar trebui acceptat că în Synthon ar trebui să existe o varietate de moduri de a face lucrurile. În primul rând, nuanțe personale în direcția generală și, în timp, propriile „școli”.

Artizanat

Prin aceasta mă refer la muncă după un șablon, fără suflet.

Am observat mult munca studenților-psihologi și a colegilor începători. Un model este evident aici: lipsa de cunoștințe este plină de entuziasm. În realitate, atunci când conduce un grup, o persoană începe, cel puțin, să vorbească „de la inimă la inimă” în felul în care încă știe să facă, dar acum se simte „drept”. Și de aceea se strecoară în sufletul unei persoane. Din cele mai bune intenții, strălucitoare și convingătoare. Numai că nu este întotdeauna sigur: sufletul unui coleg proaspăt bătut nu este de obicei prea pregătit pentru astfel de intervenții și, în general, nu este orientat spre percepția altuia. Mai des, un lider începător își găsește propriile probleme în altul (cel puțin înțelegerea lui, și chiar propriile sale, după cum se spune, probleme) și face asta.

Prin urmare, primul nivel de pregătire profesională în munca psihologică se bazează în mare măsură pe insuflarea unei astfel de calități profesionale: nimic personal — ești la locul de muncă!

Afirm cu tarie: nu poate exista o relatie personala cu un client. Liderul este un specialist, sarcina lui este să aplice corect instrumentele și să obțină rezultatul. Empatia este empatie cu o persoană și nu o atrage în propriul vârtej interior.

Din păcate, asemenea măsuri de siguranță sunt justificate: cei mai mulți dintre acei psihologi despre care știu că sunt umani tocmai prin faptul că își țin sufletul și tot ce se întâmplă în el departe de persoana care a venit în ajutor.

Apropo, majoritatea tehnicilor funcționează cu o abordare artizanală. De multe ori acest lucru este suficient. Nu este nimic surprinzător aici: o oală făcută de un meșter bun și experimentat poate fi umplută și cu apă, precum și un vas, care este o operă de artă.

Deci, o astfel de opțiune de formare, atunci când programul este „dezvoltat” în mod standard la un nivel profesional bun, poate fi adesea mai bună (din punct de vedere al rezultatelor și din punct de vedere etic) decât aruncarea emoțională violentă a unui abandon. Am întâlnit atât cu aceia, cât și cu altele și mă angajez să afirm: e mai bine să ai un bun mediu decât cu un suflet, dar rău. Cine e mai bun? Pentru cine lucrează.

Totuși, cred că mai există o opțiune „profesională și cu suflet”. Adică atunci când nivelul tehnic și artizanal este cel mai bun, iar sufletul este investit. Atunci se dovedește a fi o lucrare aproape de geniu - nu numai că există un beneficiu, dar se naște frumusețea. Cu toate acestea, acest lucru nu este întotdeauna cazul și nu peste tot. Oamenii sunt în viață. Poate că nu există probleme grandioase, dar sunt cele care sunt „aici și acum”. Și atunci profesionalismul îl salvează pe virtuoz.

Concluzie generală: dacă un profesionist poate face ceva cu suflet, lasă-l să facă. Și dacă totul nu este în regulă în suflet, atunci lăsați profesionistul să lucreze, și nu dificultățile sale mentale actuale.

Structure

Adevărata forță a centrului constă în autoritatea sa (adică în menținerea calității muncii liderilor, în noile evoluții, în coordonarea eforturilor și în sprijinirea celor care sunt în proces de devenire) și în lărgimea granițelor și cadre care permit multe lucruri să fie încercate, căutate și găsite cele mai bune cu încredere în sprijinul acestui centru. Astfel, structura actuală — grupe, cluburi, centre din țară — va fi păstrată.

Consider că este corect să încurajăm selecția de cursuri satelit non-comerciale (adică nu la prețuri „recuperate”) pentru programul Synton pentru studenții lor Synton. Există trei beneficii aici: oamenii obțin ceea ce au nevoie și ceea ce este cumva nepotrivit în programul Synthon (de exemplu, doar seminarii de formare), Synton capătă faimă în rândul celor care nu erau interesați în mod special de el, plus, deoarece multe dintre aceste antrenamente sunt mai degrabă un lux decât viața de zi cu zi, bani. Acesta din urmă va face posibilă menținerea cotizațiilor de membru Synton la un nivel scăzut. Se dovedește răscumpărare fără jaf.

oameni

În realitate obiectivă, sper că nu se va schimba nimic: oamenii vor putea trăi fără Sinton, dar Sinton va continua să se străduiască să facă cât mai mult bine posibil. Iar oamenii de aici vor primi în mod voluntar ceea ce le va permite să-și facă viața și pe cei din jur mai calde, mai deștepte, mai amabile și mai de succes.

În ceea ce privește compoziția calitativă, consider că limitele de vârstă (17-40 de ani) nu se vor modifica semnificativ. Dar predominanța relativă a studenților asupra tinerilor muncitori, aparent, va scădea. Vor fi mai mulți dintre cei care fac deja ceva în viață și, prin urmare, nu sunt interesați de „în general pentru viață”, ci de specific: „cum pot să fac (traiesc) astfel încât...”. Astfel, se vor stabili obiective mai semnificative, ceea ce înseamnă că vor fi rezultate mai profunde.

Idei și valori

Și toate acestea vor fi în Sinton și toate acestea vor fi Sinton. Pentru că aici baza este un singur lucru: grija față de oameni și dorința ca aceștia să trăiască mai luminos, mai buni, mai înțelepți atât în ei înșiși, cât și unii cu alții. În unele grupuri, aceasta se va baza pe cultivarea unei culturi a comunicării, undeva — pe înțelegerea experienței de viață și a experienței altora, undeva — pe o experiență completă și semnificativă a relațiilor interpersonale, undeva — pe imersiunea în lumea interioară. Dar principalul va rămâne: nu este suficient să nu faci răul, nu este suficient nici măcar să lupți împotriva răului, trebuie să faci binele. Și să o faci în mod activ și fezabil. Și pur și simplu puternic.

Dar nu cu forța. Violența ușoară și binevoitoare (sau presiunea, dacă doriți) este posibilă atunci când oamenii se așteaptă la această abordare, o încurajează și o ajută în mod activ. Dar acest lucru nu este același lucru cu cadre rigide și imperative ultimatum: „ori așa, fie deloc”. În acest din urmă caz, în primul rând, mulți vor pleca pur și simplu și nu vor primi nimic; în al doilea rând, pot exista pierderi serioase - capacitatea și dorința de a o face singur. Și apoi cel care a lovit cu ciocanul trebuie să stea în apropiere tot timpul pentru ca celălalt ciocan să nu bată ceva al lui.

Vrem să ajutăm oamenii să se facă singuri. Așa sună la cursurile noastre: „Alegerea ta este afacerea ta. Iar al meu este să te ajut să faci o alegere liberă: adică să realizezi ce anume alegi, ce va urma și ce va trebui să plătești. Dar tu alegi. Și tu ești responsabil pentru asta.”