Noi acțiuni de protest sunt așteptate în toată țara în weekendul viitor. Dar ce îi face pe oameni să se ralieze în jurul acestei idei sau aceleia? Și este influența externă capabilă să creeze această proprietate?
Valul de proteste care a măturat Belarus; mitinguri și marșuri la Khabarovsk care au răscolit întreaga regiune; flash mob-uri împotriva catastrofei ecologice din Kamchatka... Se pare că distanța socială nu a crescut, ci, dimpotrivă, scade rapid.
Pichete și mitinguri, evenimente caritabile de amploare pe rețelele de socializare, „proiectul anti-handicapping” Izoizolyatsiya, care are 580 de membri pe Facebook (o organizație extremistă interzisă în Rusia). Se pare că după o lungă pauză, aveam din nou nevoie să fim împreună. Doar noile tehnologii, care au crescut semnificativ viteza de comunicare, motivul pentru aceasta? Ce au devenit „eu” și „noi” în anii 20? Psihologul social Takhir Bazarov reflectă asupra acestui lucru.
Psihologii: Se pare că există un nou fenomen conform căruia o acțiune poate izbucni oriunde pe planetă în orice moment. Ne unim, desi situatia pare a fi favorabila dezbinarii...
Takhir Bazarov: Scriitorul și fotograful Yuri Rost i-a răspuns odată unui jurnalist într-un interviu care l-a numit o persoană singuratică: „Totul depinde de ce parte este introdusă cheia în ușă. Dacă afară, aceasta este singurătate, iar dacă în interior, singurătate. Puteți fi împreună, în timp ce sunteți în singurătate. Acesta este numele – „Izolarea ca Uniune” – pe care studenții mei l-au gândit pentru conferință în timpul autoizolării. Toată lumea era acasă, dar în același timp era sentimentul că suntem împreună, suntem apropiați. E fantastic!
Și în acest sens, răspunsul la întrebarea dumneavoastră pentru mine sună așa: ne unim, dobândind o identitate individuală. Și astăzi ne îndreptăm destul de puternic către găsirea propriei identități, toată lumea vrea să răspundă la întrebarea: cine sunt eu? De ce sunt aici? Care sunt semnificațiile mele? Chiar și la o vârstă atât de fragedă ca studenții mei de 20 de ani. În același timp, trăim în condiții de identități multiple, când avem o mulțime de roluri, culturi și atașamente diverse.
Se dovedește că „eu” a devenit diferit, iar „noi”, decât acum câțiva ani și cu atât mai mult cu zeci de ani în urmă?
Cu siguranță! Dacă luăm în considerare mentalitatea rusă pre-revoluționară, atunci la sfârșitul secolului al XNUMX-lea — începutul secolului al XNUMX-lea a avut loc o demolare puternică, care a dus în cele din urmă la o revoluție. Pe întreg teritoriul Imperiului Rus, cu excepția acelor regiuni care au fost „eliberate” — Finlanda, Polonia, statele baltice — sentimentul „noi” era de natură comunală. Aceasta este ceea ce psihologul transcultural Harry Triandis de la Universitatea din Illinois a definit ca colectivism orizontal: când „noi” îi unește pe toți cei din jurul meu și de lângă mine: familie, sat.
Dar există și colectivism vertical, când „noi” este Petru cel Mare, Suvorov, când este considerat în contextul timpului istoric, înseamnă implicare în oameni, istorie. Colectivismul orizontal este un instrument social eficient, stabilește regulile de influență a grupului, conformismului, în care trăim fiecare dintre noi. „Nu te duce la mănăstirea altcuiva cu hrisovul tău” - este vorba despre el.
De ce a încetat să funcționeze acest instrument?
Pentru că era nevoie să se creeze producție industrială, era nevoie de muncitori, dar satul nu s-a lăsat. Și apoi Piotr Arkadievici Stolypin a venit cu propria sa reformă - prima lovitură pentru „noi” orizontal. Stolypin a făcut posibil ca țăranii din provinciile centrale să plece cu familiile lor, sate pentru Siberia, Urali, Orientul Îndepărtat, unde randamentul nu a fost mai mic decât în partea europeană a Rusiei. Și țăranii au început să trăiască în ferme și să fie responsabili pentru propria lor alocare de pământ, trecând la verticalul „noi”. Alții au mers la fabrica Putilov.
Reformele lui Stolypin au fost cele care au dus la revoluție. Și apoi fermele de stat au terminat în sfârșit orizontala. Imaginează-ți ce se întâmpla atunci în mintea locuitorilor ruși. Aici locuiau într-un sat în care toți erau unul pentru toți, copiii erau prieteni, iar aici o familie de prieteni era deposedată, copiii vecinului erau aruncați în frig și era imposibil să-i ducă acasă. Și a fost împărțirea universală a lui «noi» în «eu».
Adică, împărțirea lui „noi” în „eu” nu s-a întâmplat întâmplător, ci intenționat?
Da, era politică, era necesar ca statul să-și atingă scopurile. Drept urmare, fiecare a trebuit să spargă ceva în sine pentru ca „noi” orizontal să dispară. Abia la al Doilea Război Mondial orizontală s-a reactivat. Dar au decis să o susțină cu o verticală: apoi, de undeva din uitare, au fost scoși eroi istorici - Alexandru Nevski, Nakhimov, Suvorov, uitați în anii sovietici anteriori. S-au filmat filme despre personalități marcante. Momentul decisiv a fost revenirea curelelor de umăr la armată. Asta s-a întâmplat în 1943: cei care au rupt curelele de umăr acum 20 de ani acum le-au cusut literalmente înapoi.
Acum s-ar numi o rebranding a lui «Eu»: în primul rând, înțeleg că fac parte dintr-o poveste mai mare care îl include pe Dmitri Donskoy și chiar pe Kolchak și, în această situație, îmi schimb identitatea. În al doilea rând, fără curele de umăr, ne-am retras, ajungând la Volga. Și din 1943, am încetat să ne retragem. Și au fost zeci de milioane de astfel de „eu”, cusându-se la noua istorie a țării, care se gândeau: „Mâine pot să mor, dar îmi înțep degetele cu un ac, de ce?” Era o tehnologie psihologică puternică.
Și ce se întâmplă acum cu conștiința de sine?
Ne confruntăm acum, cred, cu o regândire serioasă a noastră. Există mai mulți factori care converg la un moment dat. Cea mai importantă este accelerarea schimbării generaționale. Dacă mai devreme generația a fost înlocuită în 10 ani, acum cu o diferență de doar doi ani nu ne înțelegem. Ce putem spune despre marea diferență de vârstă!
Studenții moderni percep informațiile cu o viteză de 450 de cuvinte pe minut, iar eu, profesorul care le predau, cu 200 de cuvinte pe minut. Unde pun 250 de cuvinte? Încep să citească ceva în paralel, scanând în smartphone-uri. Am început să țin cont de asta, le-am dat o sarcină la telefon, documente Google, o discuție în Zoom. Când trec de la resursă la resursă, aceștia nu sunt distrași.
Trăim din ce în ce mai mult în virtualitate. Are un „noi” orizontal?
Există, dar devine rapid și de scurtă durată. Pur și simplu au simțit „noi” – și au fugit deja. În altă parte s-au unit și s-au împrăștiat din nou. Și există mulți astfel de „noi”, unde sunt prezent. Este ca ganglionii, un fel de noduri, noduri în jurul cărora alții se unesc pentru o vreme. Dar ce este interesant: dacă cineva din hub-ul meu sau al unui prieten prieten este rănit, atunci încep să fiarbă. „Cum l-au înlăturat pe guvernatorul teritoriului Khabarovsk? Cum de nu ne-au consultat?» Avem deja simțul dreptății.
Acest lucru se aplică nu numai Rusiei, Belarusului sau Statelor Unite, unde au avut loc recent proteste împotriva rasismului. Aceasta este o tendință generală în întreaga lume. Statele și orice reprezentanți ai autorităților trebuie să lucreze cu mare atenție cu acest nou „noi”. La urma urmei, ce sa întâmplat? Dacă înainte de poveștile lui Stolypin, «eu» era dizolvat în «noi», acum «noi» este dizolvat în «eu». Fiecare «eu» devine purtătorul acestui «noi». De aici „Eu sunt Furgal”, „Sunt o focă cu blană”. Și pentru noi este o revizuire a parolei.
Ei vorbesc adesea despre control extern: protestatarii înșiși nu se pot uni atât de repede.
Acest lucru este imposibil de imaginat. Sunt absolut sigur că belarușii sunt sincer activi. Marsilieza nu poate fi scrisă pentru bani, se poate naște doar într-un moment de inspirație într-o noapte de beție. Atunci a devenit imnul Franței revoluționare. Și a fost o atingere cu cerul. Nu există astfel de probleme: s-au așezat, au planificat, au scris un concept, au obținut un rezultat. Nu este tehnologie, este perspicacitate. Ca și în cazul lui Khabarovsk.
Nu este nevoie să căutați soluții externe în momentul apariției activității sociale. Apoi - da, devine interesant pentru unii să se alăture acestui lucru. Dar chiar la început, nașterea este absolut spontană. Aș căuta motivul în discrepanța dintre realitate și așteptări. Indiferent cum se termină povestea în Belarus sau Khabarovsk, ei au arătat deja că rețeaua „noi” nu va tolera cinismul de-a dreptul și nedreptatea flagrantă. Suntem atât de sensibili astăzi la lucruri aparent efemere precum justiția. Materialismul trece deoparte – rețeaua „noi” este idealistă.
Atunci cum să gestionezi societatea?
Lumea se îndreaptă către construirea de scheme de consens. Consensul este un lucru foarte complicat, a inversat matematica și totul este ilogic: cum poate fi votul unei persoane mai mare decât suma voturilor tuturor celorlalți? Aceasta înseamnă că doar un grup de oameni care pot fi numiți egali poate lua o astfel de decizie. Pe cine vom considera egal? Cei care împărtășesc valori comune cu noi. În „noi” orizontal îi adunăm doar pe cei care sunt egali cu noi și care reflectă identitatea noastră comună. Și în acest sens, chiar și pe termen scurt „noi” în scopul lor, energia devin formațiuni foarte puternice.