Stăpânirea spațiului acasă și stăpânirea spațiului propriului corp — căminul carnal al sufletului — merg pe căi paralele pentru un copil mic și, de regulă, simultan.
În primul rând, ambele sunt supuse unor legi generale, deoarece sunt două părți ale aceluiași proces asociate cu dezvoltarea intelectului copilului.
În al doilea rând, copilul învață spațiul înconjurător prin mișcare activă în el, trăind și măsurându-l literalmente cu corpul său, care devine aici ceva ca un dispozitiv de măsurare, o riglă de cântare. Nu degeaba măsurile străvechi de lungime se bazează pe dimensiunile părților individuale ale corpului uman - grosimea degetului, lungimea palmei și a piciorului, distanța de la mână la cot, lungimea pasul etc. Adică prin experiență copilul descoperă singur că corpul său este un modul universal, în raport cu care sunt evaluați parametrii spațiului exterior: unde pot ajunge, de unde pot sări, unde pot. urcă, cât de departe pot ajunge. Între un an și doi, copilul devine atât de mobil, agil și persistent în activitățile sale de cercetare în casă, încât mama, neținând pasul cu el, uneori își amintește cu tristețe de acea vreme binecuvântată când bebelușul ei stătea liniștit în patul lui.
Interacționând cu obiectele, copilul trăiește distanțele dintre ele, dimensiunea și forma lor, greutatea și densitatea și, în același timp, învață parametrii fizici ai propriului corp, le simte unitatea și constanța. Datorită acestui fapt, se formează în el o imagine a propriului său corp - o constantă necesară în sistemul de coordonate spațiale. Lipsa unei idei despre dimensiunea corpului său este imediat vizibilă în modul în care, de exemplu, un copil încearcă să se strecoare într-un gol prea îngust pentru el între pat și podea sau să se târască între picioarele lui. un scaun mic. Dacă un copil mic încearcă totul pe propria sa piele și învață prin umflături, atunci un bărbat mai în vârstă își va da seama deja unde pot să urc și unde nu - și pe baza ideilor musculo-motorii despre sine și limitele sale, care sunt stocate în memoria lui, el va lua o decizie — voi urca sau mă voi retrage. Prin urmare, este atât de important ca copilul să câștige experiență în diverse interacțiuni corporale cu obiectele din spațiul tridimensional al casei. Datorită constanței sale, acest mediu poate fi stăpânit de copil treptat — corpul lui îl trăiește în mai multe repetări. Pentru copil, este important nu doar să-și satisfacă dorința de a se mișca, ci să se cunoască pe sine și mediul înconjurător prin mișcare, care devine un mijloc de culegere a informațiilor. Nu fără motiv, în primii doi ani de viață, un copil are un intelect, pe care cel mai mare psiholog al copilului din secolul al XNUMX-lea, Jean Piaget, l-a numit senzoriomotor, adică simțind, știind totul prin mișcările propriului său corp și manipulând. obiecte. Este grozav dacă părinții răspund acestei nevoi motorii-cognitive a copilului, oferindu-i posibilitatea de a o satisface acasă: târăște-te pe covor și pe podea, urcă pe sub și pe diverse obiecte și, de asemenea, adaugă dispozitive speciale la terrier-ul apartamentului. , cum ar fi un colț de gimnastică cu perete suedez, inele etc.
Pe măsură ce copilul „obține darul vorbirii”, spațiul din jurul lui și spațiul propriului său corp sunt detaliate, umplute cu obiecte separate care au propriile nume. Când un adult îi spune unui copil numele lucrurilor și părților corpului copilului însuși, acest lucru schimbă foarte mult statutul existenței tuturor obiectelor numite pentru el. Ceea ce are un nume devine mai existent. Cuvântul nu permite ca percepția mentală actuală să se răspândească și să dispară, parcă oprește fluxul impresiilor, le fixează existența în memorie, îl ajută pe copil să le găsească și să le identifice din nou în spațiul lumii înconjurătoare sau în propriul corp: „Unde este nasul Mashei? Unde sunt firele de păr? Arată-mi unde este dulapul. Unde este fereastra? Unde este patul mașinii?
Cu cât mai multe obiecte sunt numite în lume - personaje unice pe scena vieții, cu atât lumea devine mai bogată și mai plină pentru copil. Pentru ca copilul să înceapă rapid să navigheze în spațiul propriului său corp, și mai ales în contactul acestuia, părți capabile, expresive — mâini și cap — pedagogia populară a oferit multe jocuri precum: „Cieră-vircă, terci fiert, copii hrăniți: ea a dat asta, asta a dat... ”- cu degetele etc. Cu toate acestea, descoperirea unor părți ale corpului neobservate, nesimțite, nenumite continuă mulți ani din viața ulterioară a unui copil și, uneori, a unui adult.
Așadar, OL Nekrasova-Karateeva, care în anii 1960 și 70 a condus binecunoscutul Sf. și-a dat seama că oamenii au gât. Desigur, știa foarte bine despre existența formală a gâtului înainte, dar doar necesitatea de a descrie un gât cu margele, adică de a-l descrie folosind limbajul desenului, precum și o conversație despre asta cu un profesor, l-a condus la descoperire. L-a entuziasmat atât de tare pe băiat, încât a cerut să iasă și, repezindu-se la bunica lui, care îl aștepta pe coridor, i-a spus bucuros: „Bunico, se vede că am gât, uite! Arată-mi-le pe ale tale!
Nu vă mirați de acest episod dacă, se dovedește, mulți adulți, descriindu-și fețele, confundă maxilarul inferior cu pometul, nu știu unde este glezna sau cum se numesc organele genitale.
Prin urmare, este atât de important ca un adult să îmbogățească vocabularul copilului tot timpul, denumind lucrurile din jurul lui, dându-le definiții detaliate, evidențiind trăsături semnificative și umplând astfel spațiul lumii care se deschide copilului cu obiecte diverse și semnificative. . Atunci in propria casa nu va mai confunda un fotoliu cu un scaun, va distinge un bufet de o comoda, nu pentru ca sunt in locuri diferite, ci pentru ca le va cunoaste trasaturile caracteristice.
După etapa denumirii (nominației), următorul pas în dezvoltarea simbolică a mediului este conștientizarea relațiilor spațiale dintre obiecte: mai mult — mai puțin, mai aproape — mai departe, sus — dedesubt, interior — afară, în față — în spate. Se procedează pe măsură ce vorbirea stăpânește prepozițiile spațiale — «în», «pe», «sub», «sus», «spre», «din» — iar copilul stabilește legătura lor cu schemele motrice ale acțiunilor corespunzătoare: pune pe masa, în fața mesei, sub masă etc. Între trei și patru ani, când schema principalelor relații spațiale este deja mai mult sau mai puțin fixată în formă verbală; spațiul este structurat, devenind treptat un sistem spațial armonios pentru copil. Există deja coordonate de bază în interiorul lui și începe să se umple cu semnificații simbolice. Atunci se formează o imagine a lumii în desenele copiilor cu Cer și Pământ, Sus și Jos, între care se desfășoară evenimentele vieții. Am vorbit deja despre asta în capitolul 1.
Deci, procesul de asimilare de către copil a mediului spațial-obiectiv al căminului său pe plan intrapsihic se manifestă prin faptul că copilul își formează o imagine structurală a spațiului în care se află. Acesta este nivelul mecanismelor psihice, iar pentru observatorul neexperimentat poate să nu fie deloc observabil, în ciuda importanței sale excepționale ca fundație pentru multe alte evenimente.
Dar, desigur, relația copilului cu casa nu se limitează la asta, pentru că este, în primul rând, emoțională și personală. În lumea căminului natal, copilul este de naștere, a fost adus acolo de părinți. Și în același timp este o lume mare, complexă, aranjată de adulți care o gestionează, o saturează cu ei înșiși, creează o atmosferă aparte în ea, o pătrund în relațiile lor, fixate în alegerea obiectelor, în modul în care sunt aranjate. , în întreaga organizare a spațiului intern. Prin urmare, stăpânirea ei, adică cunoașterea, simțirea, înțelegerea, învățarea să fie în ea singur și alături de oameni, determinarea locului cuiva, acționarea acolo independent și, cu atât mai mult, gestionarea ei, este o sarcină pe termen lung pentru copil, pe care el se rezolva treptat. De-a lungul anilor, va învăța arta dificilă de a trăi acasă, descoperind noi aspecte ale vieții de acasă la fiecare vârstă.
Pentru un copil de un an, este important să se târască, să se urce, să atingă scopul propus. Un copil de doi sau trei ani descoperă multe lucruri, numele lor, utilizarea lor, accesibilitatea și interzicerea lor. Între doi și cinci ani, copilul își dezvoltă treptat capacitatea de a vizualiza în minte și de a fantezi.
Acesta este un eveniment calitativ nou în viața intelectuală a copilului, care va revoluționa multe aspecte ale vieții sale.
Anterior, copilul era prizonier al situației specifice în care se afla. A fost afectat doar de ceea ce a văzut, a auzit, a simțit direct. Principiul dominant al vieții sale spirituale a fost aici și acum, principiul activității — stimul-reacție.
Acum descoperă că a dobândit o nouă abilitate de a dubla lumea prezentând imagini imaginare pe ecranul psihic interior. Acest lucru îi oferă posibilitatea de a rămâne simultan în lumea vizibilă din exterior (aici și acum) și în lumea imaginară a fanteziilor sale (acolo și atunci), care decurg din evenimente și lucruri reale.
O proprietate uimitoare a atitudinii copilului în această perioadă (precum și câțiva ani mai târziu) este aceea că majoritatea obiectelor semnificative care înconjoară copilul în viața de zi cu zi sunt prezentate în fanteziile sale ca eroii multor evenimente. În jurul lor se desfășoară situații dramatice, devin participanți la serii ciudate, create de un copil în fiecare zi.
Mama nici nu bănuiește că, uitându-se la supa dintr-un castron, copilul vede lumea subacvatică cu alge și corăbii scufundate, și făcând caneluri în terci cu o lingură, își închipuie că acestea sunt chei printre munți de-a lungul cărora eroii. din povestea lui își fac drum.
Uneori, dimineața, părinții nu știu cine stă în fața lor sub forma propriului copil: dacă este fiica lor, Nastya, sau Chanterelle, care își întinde frumos coada pufoasă și cere la micul dejun doar ceea ce mănâncă vulpile. Pentru a nu intra în necazuri, este util ca adulții săraci să întrebe din timp copilul cu cine au de-a face astăzi.
Această nouă capacitate de imaginație oferă copilului grade complet noi de libertate. Îi permite să fie extrem de activ și autocratic în uimitoarea lume interioară a psihicului, care începe să se formeze în copil. Ecranul psihic intern pe care se desfășoară evenimentele imaginare este oarecum asemănător cu un ecran de computer. În principiu, poți să apelezi cu ușurință orice imagine de pe ea (ar fi o abilitate!), să o schimbi după bunul plac, să prezinți evenimente imposibile în realitate, să faci acțiunea să se desfășoare la fel de repede cum nu se întâmplă în lumea reală cu curgerea obișnuită a timpului. Copilul stăpânește treptat toate aceste abilități. Dar apariția unei astfel de abilități psihice este de mare importanță pentru personalitatea sa. La urma urmei, toate aceste oportunități uimitoare pe care copilul începe cu nerăbdare să le folosească dau un sentiment al propriei forțe, capacități și stăpânire a situațiilor imaginare. Aceasta este în contrast puternic cu capacitatea scăzută a copilului de a gestiona obiectele și evenimentele din lumea fizică reală, unde lucrurile îi ascultă puțin.
Apropo, dacă nu dezvoltați contactele copilului cu obiecte și oameni reale, nu-l încurajați să acționeze „în lume”, el poate ceda dificultăților vieții. În această lume a realității fizice care ne rezistă, nu se supune întotdeauna dorințelor noastre și necesită abilități, uneori este important ca o persoană să suprime tentația de a se scufunda și a se ascunde în lumea iluzorie a fanteziei, unde totul este ușor.
Jucăriile reprezintă o clasă specială din punct de vedere psihologic de lucruri pentru un copil. Prin însăși natura lor, ele sunt concepute pentru a întruchipa, „obiectiva” fanteziile copiilor. În general, gândirea copiilor este caracterizată de animism - o tendință de a dota obiectele neînsuflețite cu suflet, forță interioară și capacitatea de a avea o viață ascunsă independentă. Acest fenomen îl vom întâlni într-unul din capitolele următoare, unde vom vorbi despre păgânismul copiilor în relațiile cu lumea exterioară.
Acest șir al psihicului copilului este întotdeauna atins de jucăriile autopropulsate: găini mecanice care pot ciuguli, păpuși care închid ochii și spun „mamă”, pui care merg etc. La un copil fermecat (și uneori chiar și un adult ), astfel de jucării rezonează întotdeauna, pentru că în sufletul lui știe în interior că așa ar trebui să fie — sunt vii, dar o ascund. În timpul zilei, jucăriile îndeplinesc cu respect voința proprietarilor lor, dar în unele momente speciale, în special noaptea, secretul devine clar. Jucăriile lăsate singure încep să-și trăiască propria lor, plină de pasiuni și dorințe, o viață activă. Acest subiect captivant, legat de secretele existenței lumii obiective, este atât de semnificativ încât a devenit unul dintre motivele tradiționale ale literaturii pentru copii. Viața de noapte cu jucării este în centrul piesei The Nutcracker de la E.-T.-A. Hoffmann, „Găina neagră” de A. Pogorelsky și multe alte cărți, precum și din operele autorilor moderni — celebra „Călătoria săgeții albastre” de J. Rodari. Artistul rus Alexander Benois, în celebrul său ABC din 1904, a ales tocmai această temă pentru a ilustra litera «I», care înfățișează animația tensionat de misterioasă a comunității nocturne a Jucăriilor.
Se dovedește că aproape toți copiii tind să fantezeze despre casa lor și aproape fiecare copil are „obiecte de meditație” preferate, concentrându-se asupra cărora se cufundă în visele sale. Mergând la culcare, cineva se uită la un loc de pe tavan care arată ca capul unui unchi cu barbă, cineva - un model pe tapet, care amintește de animale amuzante și se gândește ceva la ele. O fată a spus că peste patul ei îi atârna o piele de căprioară și în fiecare seară, întinsă în pat, își mângâia căprioara și compunea o altă poveste despre aventurile lui.
În interiorul unei camere, apartament sau casă, copilul își identifică singur locurile preferate unde se joacă, visează, unde se retrage. Dacă ești într-o dispoziție proastă, poți să te ascunzi sub un cuier cu o grămadă de paltoane, să te ascunzi acolo de toată lumea și să stai ca într-o casă. Sau târăște-te sub o masă cu o față de masă lungă și apasă-ți spatele de un calorifer cald.
Puteți căuta interes într-o fereastră mică de pe coridorul unui apartament vechi, cu vedere la scările din spate — ce se vede acolo? - și imaginează-ți ce s-ar putea vedea acolo dacă dintr-o dată...
În apartament sunt locuri înspăimântătoare pe care copilul încearcă să le evite. Iată, de exemplu, o mică ușă maro într-o nișă de perete din bucătărie, adulții pun mâncare acolo, într-un loc răcoros, dar pentru un copil de cinci ani acesta poate fi cel mai groaznic loc: întunericul se deschide în spatele ușii. , se pare că există un eșec într-o altă lume de unde ar putea veni ceva teribil. Din proprie inițiativă, copilul nu se va apropia de o astfel de ușă și nu o va deschide pentru nimic.
Una dintre cele mai mari probleme ale fanteziei copiilor este legată de subdezvoltarea conștiinței de sine la un copil. Din această cauză, adesea nu poate distinge ce este realitatea și care sunt propriile sale experiențe și fantezii care au învăluit acest obiect, lipit de el. În general, această problemă apare și la adulți. Dar la copii, o astfel de fuziune a realului și a fanteziei poate fi foarte puternică și îi dă copilului multe dificultăți.
Acasă, un copil poate coexista simultan în două realități diferite — în lumea familiară a obiectelor din jur, unde adulții controlează și protejează copilul și într-o lume imaginară proprie suprapusă peste viața de zi cu zi. El este, de asemenea, real pentru copil, dar invizibil pentru alți oameni. Prin urmare, nu este disponibil pentru adulți. Deși aceleași obiecte pot fi în ambele lumi deodată, având, totuși, acolo esențe diferite. Pare a fi doar o haină neagră atârnată, dar arăți - de parcă cineva este înfricoșător.
În această lume, adulții vor proteja copilul, în acea lume nu pot ajuta, deoarece nu intră acolo. Prin urmare, dacă devine înfricoșător în acea lume, trebuie să alergi rapid la aceasta și chiar să strigi tare: „Mamă!” Uneori, copilul însuși nu știe în ce moment se va schimba peisajul și va cădea în spațiul imaginar al unei alte lumi - acest lucru se întâmplă pe neașteptate și instantaneu. Desigur, acest lucru se întâmplă mai des când adulții nu sunt prin preajmă, când nu țin copilul în realitatea de zi cu zi cu prezența, conversația lor.
Pentru majoritatea copiilor, absența părinților acasă este un moment dificil. Se simt abandonați, lipsiți de apărare, iar camerele și lucrurile obișnuite fără adulți, parcă, încep să-și trăiască propria viață specială, devin diferite. Acest lucru se întâmplă noaptea, pe întuneric, când se dezvăluie părțile întunecate, ascunse ale vieții draperiilor și dulapurilor, hainelor pe cuier și obiectelor ciudate, de nerecunoscut, pe care copilul nu le-a observat înainte.
Dacă mama a mers la magazin, atunci unor copii le este frică să se miște pe scaun chiar și în timpul zilei până vine ea. Alți copii se tem în special de portrete și afișe ale oamenilor. O fetiță de unsprezece ani le-a spus prietenilor ei cât de frică îi era de posterul lui Michael Jackson atârnat pe interiorul ușii camerei ei. Dacă mama pleca din casă, iar fata nu avea timp să părăsească această cameră, atunci nu putea decât să stea ghemuită pe canapea până la sosirea mamei ei. Fetei i s-a părut că Michael Jackson era pe cale să coboare de pe afiș și să o sugrume. Prietenii ei dădură din cap cu simpatie – anxietatea ei era de înțeles și aproape. Fata nu a îndrăznit să îndepărteze afișul sau să-și deschidă temerile părinților ei - ei au fost cei care l-au atârnat. Le-a plăcut foarte mult Michael Jackson, iar fata era „mare și nu ar trebui să se teamă”.
Copilul se simte lipsit de apărare dacă, după cum i se pare, nu este suficient de iubit, de multe ori condamnat și respins, lăsat multă vreme singur, cu persoane întâmplătoare sau neplăcute, lăsat singur într-un apartament în care sunt vecini oarecum periculoși.
Chiar și unui adult cu temeri persistente de acest fel din copilărie îi este uneori mai frică să fie singur acasă decât să meargă singur pe o stradă întunecată.
Orice slăbire a câmpului de protecție parental, care ar trebui să învăluie copilul în mod fiabil, provoacă anxietate în el și sentimentul că pericolul iminent va sparge cu ușurință învelișul subțire al casei fizice și va ajunge la el. Se pare că pentru un copil prezența părinților iubitori pare a fi un adăpost mai puternic decât toate ușile cu încuietori.
Deoarece subiectul securității acasă și fanteziile înfricoșătoare sunt relevante pentru aproape toți copiii de o anumită vârstă, ele se reflectă în folclorul copiilor, în poveștile tradiționale înfricoșătoare care se transmit oral din generație în generație de copii.
Una dintre cele mai răspândite povești din Rusia spune cum o anumită familie cu copii trăiește într-o cameră în care există un loc suspect pe tavan, perete sau podea - roșu, negru sau galben. Uneori se descoperă când se mută într-un apartament nou, uneori unul dintre membrii familiei îl pune accidental – de exemplu, o mamă profesoară a picurat cerneală roșie pe podea. De obicei, eroii poveștii de groază încearcă să spele sau să spele această pată, dar nu reușesc. Noaptea, când toți membrii familiei adorm, pata își dezvăluie esența sinistra. La miezul nopții, începe să crească încet, devenind mare, ca o trapă. Apoi se deschide pata, de acolo iese o mână uriașă roșie, neagră sau galbenă (după culoarea petei), care, una după alta, din noapte în noapte, ia în pată toți membrii familiei. Dar unul dintre ei, de cele mai multe ori un copil, reușește totuși să „urmeze” mâna și apoi aleargă și declară la poliție. În ultima noapte, polițiștii țin ambuscadă, se ascund sub paturi și pun o păpușă în loc de copil. El stă și sub pat. Când o mână apucă această păpușă la miezul nopții, poliția sare afară, o ia și aleargă la pod, unde descoperă o vrăjitoare, un bandit sau un spion. Ea a fost cea care a tras mâna magică sau el și-a tras mâna mecanică cu un motor pentru a-i trage pe membrii familiei în pod, unde au fost uciși sau chiar mâncați de ea (el). În unele cazuri, poliția împușcă imediat răufăcătorul, iar membrii familiei prind imediat viață.
Este periculos să nu închideți ușile și ferestrele, făcând casa accesibilă forțelor malefice, de exemplu sub forma unei foi negre care zboară prin oraș. Este cazul copiilor uituci sau răzvrătiți care lasă ușile și ferestrele deschise, sfidând un ordin de la mama lor sau o voce la radio care îi avertizează despre pericolul iminent.
Un copil, erou al unei povești înfricoșătoare, se poate simți în siguranță doar dacă în casa lui nu există găuri – chiar și potențiale, sub forma unei pate – care s-ar putea deschide ca o trecere către lumea exterioară, plină de pericole.
Pare periculos pentru copii să aducă în casă din exterior obiecte străine care sunt străine lumii de acasă. Nenorocirile eroilor dintr-un alt complot binecunoscut de povești de groază încep atunci când unul dintre membrii familiei cumpără și aduce în casă un lucru nou: perdele negre, un pian alb, portretul unei femei cu un trandafir roșu sau un figurina unei balerine albe. Noaptea, când toată lumea doarme, mâna balerinei se va întinde și va înțepa cu un ac otrăvit la capătul degetului, femeia din portret va dori să facă același lucru, draperiile negre se vor sugruma, iar vrăjitoarea se va târî. din pianul alb.
Adevărat, aceste orori apar în poveștile de groază doar dacă părinții sunt plecați — la cinema, să viziteze, să lucreze în tura de noapte sau să adoarmă, ceea ce îi privează în egală măsură pe copiii lor de protecție și deschide accesul la rău.
Ceea ce în copilăria timpurie este o experiență personală a copilului devine treptat materialul conștiinței colective a copilului. Acest material este elaborat de copii în situații de grup de povestire înfricoșătoare, fixat în textele de folclor pentru copii și transmis generațiilor următoare de copii, devenind un ecran pentru noile lor proiecții personale.
Copiii ruși își spun de obicei astfel de povești tradiționale înfricoșătoare între 6-7 și 11-12 ani, deși temerile reflectate metaforic în ele apar mult mai devreme. În aceste povești, idealul copilăriei timpurii de protecție a căminului continuă să fie păstrat - un spațiu închis pe toate părțile fără deschideri către lumea periculoasă exterioară, o casă care arată ca o geantă sau pântecele unei mame.
În desenele copiilor de trei sau patru ani, se găsesc adesea imagini atât de simple ale casei. Una dintre ele poate fi văzută în Fig. 3-2.
În ea, pisoiul stă ca în uter. De sus - adică, astfel încât să fie clar că aceasta este o casă. Funcția principală a casei este de a proteja Pisicuța, care a rămas singur, iar mama lui a plecat. Prin urmare, nu există ferestre sau uși în casă - găuri periculoase prin care ceva extraterestru poate pătrunde înăuntru. Pentru orice eventualitate, pisoiul are un protector: lângă el este același, dar o casă foarte mică cu aceeași - aceasta este canisa în care locuiește Câinele aparține pisoiului. Imaginea Câinelui nu se potrivea într-un spațiu atât de mic, așa că fata a marcat-o cu un bulgăre întunecat. Un detaliu realist — cercurile din apropierea caselor sunt bolurile Pisicuței și Câinelui. Acum putem recunoaște cu ușurință casa șoricelului din dreapta, ascuțită, cu urechi rotunde și coadă lungă. Șoarecele este obiectul de interes al Pisicii. Întrucât va fi vânătoare de Șoarece, i s-a făcut o casă mare, închisă din toate părțile, cu cea în care este în siguranță. În stânga se află un alt personaj interesant — Teenage Kitten. El este deja mare și poate fi singur pe stradă.
Ei bine, ultimul erou al imaginii este autorul însuși, fata Sasha. Ea și-a ales cel mai bun loc pentru ea – între cer și pământ, mai presus de toate evenimentele, și s-a așezat acolo liber, ocupând mult spațiu, pe care erau așezate literele Numelui ei. Literele sunt întoarse în direcții diferite, persoana are încă patru ani! Dar copilul este deja capabil să-și concretizeze prezența în spațiul lumii pe care și-a creat-o, să-și stabilească acolo poziția specială de maestru. Metoda de prezentare a „Eului” cuiva — scrierea Numelui — este în mintea copilului în acest moment cea mai înaltă formă de realizare culturală.
Dacă comparăm percepția hotarului casei în tradiția culturală și psihologică a copiilor și în cultura populară a adulților, atunci putem observa o asemănare indubitabilă în înțelegerea ferestrelor și ușilor ca locuri de comunicare cu lumea exterioară care sunt deosebit de periculoase pentru un locuitor al casei. Într-adevăr, în tradiția populară se credea că la granița celor două lumi erau concentrate forțele întunecate – întunecate, formidabile, străine omului. Prin urmare, cultura tradițională a acordat o atenție deosebită protecției magice a ferestrelor și ușilor - deschideri către spațiul exterior. Rolul unei astfel de protecție, întruchipat în forme arhitecturale, a fost jucat, în special, de modele de benzi, lei la poartă etc.
Dar pentru conștiința copiilor, există și alte locuri de posibile descoperiri ale unei învelișuri protectoare destul de subțiri a casei în spațiul altei lumi. Astfel de „găuri” existențiale pentru copil apar acolo unde există încălcări locale ale omogenității suprafețelor care îi atrag atenția: pete, uși neașteptate, pe care copilul le percepe ca pasaje ascunse către alte spații. După cum au arătat sondajele noastre, cel mai adesea copiilor le este frică de dulapuri, cămare, șeminee, mezanin, diverse uși în pereți, ferestre mici neobișnuite, poze, pete și crăpături acasă. Copiii sunt speriați de găurile din vasul de toaletă și cu atât mai mult de „paharele” de lemn ale latrinelor din sat. Copilul reacționează la fel la niște obiecte închise care au o capacitate în interior și pot deveni un container pentru o altă lume și forțele ei întunecate: dulapuri, de unde pleacă sicrie pe roți în povești de groază; valize unde locuiesc gnomi; spațiul de sub pat în care părinții pe moarte le cer uneori copiilor să-i pună după moarte, sau interiorul unui pian alb unde o vrăjitoare trăiește sub un capac. În poveștile înfricoșătoare pentru copii, se întâmplă chiar ca un bandit să sară dintr-o cutie nouă și să o ia și pe biata eroină acolo. Adevărata disproporție a spațiilor acestor obiecte nu are nicio importanță aici, întrucât evenimentele din povestea copiilor se petrec în lumea fenomenelor mentale, unde, ca în vis, nu funcționează legile fizice ale lumii materiale. În spațiul psihic, de exemplu, așa cum se vede de obicei în poveștile de groază pentru copii, ceva crește sau se micșorează în dimensiune în funcție de cantitatea de atenție îndreptată către acel obiect.
Deci, pentru fanteziile teribile ale copiilor individuali, motivul îndepărtării sau căderii copilului din lumea Casei în Celălalt Spațiu printr-o anumită deschidere magică este caracteristic. Acest motiv se reflectă în diferite moduri în produsele creativității colective a copiilor — textele folclorului copiilor. Dar se regăsește pe scară largă și în literatura pentru copii. De exemplu, ca o poveste despre un copil care lasă înăuntru o poză atârnată pe peretele camerei sale (analogicul este în interiorul unei oglinzi; să ne amintim de Alice în oglindă). După cum știți, oricine doare, vorbește despre asta. Adaugă la asta - și ascultă-l cu interes.
Teama de a cădea într-o altă lume, care este prezentată metaforic în aceste texte literare, are temeiuri reale în psihologia copiilor. Ne amintim că aceasta este o problemă a copilăriei timpurii a contopirii a două lumi în percepția copilului: lumea vizibilă și lumea evenimentelor mentale proiectate pe ea ca un ecran. Cauza legată de vârstă a acestei probleme (nu luăm în considerare patologia) este o lipsă de autoreglare mentală, mecanismele neformate de conștientizare de sine, îndepărtarea, în vechiul mod - sobrietatea, care fac posibilă distingerea uneia de altele și să facă față situației. Prin urmare, o ființă sănătoasă și oarecum mondenă care readuce copilul la realitate este de obicei adultă.
În acest sens, ca exemplu literar, ne va interesa capitolul «A Hard Day» din celebra carte a englezoaicei PL Travers «Mary Poppins».
În acea zi proastă, Jane — micuța eroină a cărții — nu a mers deloc bine. A scuipat atât de mult cu toată lumea acasă, încât fratele ei, care a devenit și victima ei, a sfătuit-o pe Jane să plece de acasă pentru ca cineva să o adopte. Jane a rămas singură acasă pentru păcatele ei. Și în timp ce ardea de indignare împotriva familiei ei, a fost ușor ademenită în compania lor de trei băieți, pictați pe un vas vechi care atârna pe peretele camerei. Rețineți că plecarea lui Jane pe peluza verde la băieți a fost facilitată de două puncte importante: nedorința lui Jane de a fi în lumea de acasă și o crăpătură în mijlocul farfurii, formată dintr-o lovitură accidentală aplicată de o fată. Adică, lumea ei natală a crăpat și lumea mâncării a crăpat, drept urmare s-a format un gol prin care Jane a intrat într-un alt spațiu. Băieții au invitat-o pe Jane să părăsească gazonul prin pădure către vechiul castel în care locuia străbunicul lor. Și cu cât a durat mai mult, cu atât a devenit mai rău. În cele din urmă, i s-a dat seama că a fost ademenită, n-au lăsat-o să se întoarcă și nu mai era unde să se întoarcă, din moment ce mai exista un timp străvechi. În relație cu el, în lumea reală, părinții ei nu se născuseră încă, iar Casa ei numărul șaptesprezece din Cherry Lane nu fusese încă construită.
Jane a țipat din răsputeri: „Mary Poppins! Ajutor! Mary Poppins!» Și, în ciuda rezistenței locuitorilor farfurii, mâinile puternice, din fericire, s-au dovedit a fi mâinile lui Mary Poppins, au scos-o de acolo.
"Oh tu esti! murmură Jane. „Credeam că nu m-ai auzit!” Am crezut că va trebui să rămân acolo pentru totdeauna! Am crezut…
„Unii oameni”, a spus Mary Poppins, coborând-o ușor pe podea, „se gândesc prea mult. Fara indoiala. Șterge-ți fața, te rog.
Îi întinse lui Jane batistă și începu să pregătească cina.
Așadar, Mary Poppins și-a îndeplinit funcția de adult, a readus fata la realitate, iar acum Jane se bucură deja de confortul, căldura și liniștea care emană din articolele de uz casnic familiare. Experiența groazei merge departe, departe.
Dar cartea lui Travers nu ar fi devenit niciodată preferata multor generații de copii din întreaga lume dacă s-ar fi încheiat atât de prozaic. Povestindu-i fratelui ei povestea aventurii ei din acea seară, Jane s-a uitat din nou la farfurie și a găsit acolo semne vizibile că atât ea, cât și Mary Poppins fuseseră cu adevărat în acea lume. Pe peluza verde a farfurii zăcea eșarfa căzută a lui Mary, cu inițialele ei, iar genunchiul unuia dintre băieții desenați a rămas legat cu batista lui Jane. Adică, este încă adevărat că două lumi coexistă - Asta și Aceasta. Trebuie doar să te poți întoarce de acolo, în timp ce Mary Poppins îi ajută pe copii – eroii cărții. Mai mult, împreună cu ea se găsesc adesea în situații foarte ciudate, din care este destul de greu să se recupereze. Dar Mary Poppins este strictă și disciplinată. Ea știe să arate copilului unde se află într-o clipă.
Deoarece cititorul este informat în mod repetat în cartea lui Travers că Mary Poppins a fost cea mai bună educatoare din Anglia, putem folosi și experiența ei de predare.
În contextul cărții lui Travers, a fi în acea lume înseamnă nu doar lumea fanteziei, ci și imersiunea excesivă a copilului în propriile stări mentale, din care nu poate ieși singur — în emoții, amintiri etc. de făcut pentru a întoarce un copil din acea lume în situația acestei lumi?
Tehnica preferată a lui Mary Poppins a fost aceea de a schimba brusc atenția copilului și de a o fixa asupra unui obiect specific al realității înconjurătoare, forțându-l să facă ceva rapid și responsabil. Cel mai adesea, Maria atrage atenția copilului asupra propriului «eu» corporal. Așa că încearcă să întoarcă sufletul pupilei, plutind în necunoscutul unde, către trup: „Păptănă-ți părul, te rog!”; „Ți-au desfăcut șireturile din nou!”; „Du-te la spălat!”; „Uită-te cum îți zacă gulerul!”.
Această tehnică prostească seamănă cu o palmă ascuțită a unui masaj terapeut, cu care, la sfârșitul masajului, revine la realitate un client care a căzut în transă, înmuiat.
Ar fi bine dacă totul ar fi atât de simplu! Dacă ar fi posibil ca sufletul fermecat al unui copil să nu „zboare” spre nimeni nu știe unde, cu o palmă sau un truc inteligent de a schimba atenția, învață-l să trăiască în realitate, să arate decent și să facă afaceri. Până și Mary Poppins a făcut-o pentru o perioadă scurtă de timp. Și ea însăși s-a remarcat prin capacitatea de a implica copiii în aventuri neașteptate și fantastice pe care a știut să le creeze în viața de zi cu zi. Prin urmare, a fost întotdeauna atât de interesant pentru copiii cu ea.
Cu cât viața interioară a unui copil este mai complexă, cu atât intelectul său este mai înalt, cu atât sunt mai numeroase și mai largi lumile pe care le descoperă singur atât în mediul înconjurător, cât și în sufletul său.
Fanteziile constante, preferate din copilărie, în special cele legate de obiecte ale lumii de acasă care sunt semnificative pentru copil, îi pot determina apoi întreaga viață. După ce s-a maturizat, o astfel de persoană crede că i-au fost dăruite în copilărie de soarta însăși.
Una dintre cele mai subtile descrieri psihologice ale acestei teme, dată în experiența unui băiat rus, o vom găsi în romanul lui VV Nabokov „Feat”.
„Deasupra unui mic pat îngust... o pictură în acuarelă atârnă pe un perete ușor: o pădure deasă și o potecă întortocheată care merge adânc în adâncuri. Între timp, într-una dintre cărțile englezești pe care mama lui le-a citit cu el... era o poveste despre o astfel de imagine cu o potecă în pădure chiar deasupra patului unui băiat care odată, așa cum era, în haină de noapte, mutat din pat în poză, pe poteca care duce în pădure. Martyn era îngrijorat de gândul că mama lui ar putea observa o asemănare între acuarela de pe perete și poza din carte: după calculul lui, ea, înspăimântată, ar împiedica călătoria de noapte prin îndepărtarea imaginii și, prin urmare, de fiecare dată când s-a rugat în pat înainte de a merge la culcare... Martin s-a rugat ca ea să nu observe calea seducătoare chiar deasupra lui. Amintindu-și acea perioadă din tinerețe, și-a întrebat dacă s-a întâmplat cu adevărat să fi sărit odată din capul patului în imagine și dacă acesta a fost începutul acelei călătorii fericite și dureroase care s-a dovedit a fi toată viața lui. Părea să-și amintească de frigul pământului, de amurgul verde al pădurii, de curbele ale potecii, străbătute ici și colo de o rădăcină cocoșată, fulgerarea trunchiurilor, pe lângă care alerga desculț, și ciudatul aer întunecat, plin de posibilități fabuloase.