Este foarte asemănător cu modul în care am învățat o limbă străină în copilărie. Aici stăm la o lecție, citim un manual – trebuie să spunem asta și asta, aici scriem pe tablă, iar profesorul verifică dacă este adevărat sau nu, dar părăsim clasa – iar engleza/germană a rămas acolo , în afara ușii. Sau un manual într-o servietă, care nu este clar cum să se aplice în viață – cu excepția cazului în care să lovească un coleg de clasă enervant.
Tot cu meditație. Astăzi, deseori rămâne ceva care este „înmânat” în spatele ușilor închise. Am intrat „în clasă”, fiecare s-a așezat la biroul lui (sau pe o bancă), îl ascultăm pe profesor care spune „cum ar trebui să fie”, încercăm, ne evaluăm intern – a ieșit / nu a mers antrenați-vă și, părăsind sala de meditație, lăsăm practica acolo, în spatele ușii. Mergem la o oprire sau la metrou, ne enervăm pe mulțimea de la intrare, ne speriăm de cei care ne-au lipsit de la șef, ne amintim ce trebuie să cumpărăm din magazin, suntem nervoși din cauza facturilor neplătite. Pentru practică, câmpul este nearat. Dar am lăsat-o AOLO, cu covoare și perne, bețișoare de aromă și o profesoară în poziție de lotus. Și aici trebuie să ridicăm din nou această piatră grea, ca și Sisif, pe un munte abrupt. Din anumite motive, este imposibil să „impuneți” această imagine, acest model din „holă” asupra tam-tamului de zi cu zi.
Meditația în acțiune
Când am mers la yoga, terminând cu shavasana, un sentiment nu m-a părăsit. Aici ne întindem și ne relaxăm, observăm senzațiile și, literalmente, cincisprezece minute mai târziu, în vestiar, mintea este deja captată de unele sarcini, de căutarea unei soluții (ce să faci pentru cină, să ai timp să ridicăm comanda, termina lucrarea). Și acest val te duce în locul greșit, unde aspiri, făcând yoga și meditație.
De ce se dovedește că „muștele sunt separate, iar cotleturile (năut!) Separat”? Există o expresie că, dacă nu poți bea în mod conștient o ceașcă de ceai, nu vei putea trăi în mod conștient. Cum mă asigur că fiecare „ceașcă de ceai” a mea – sau, cu alte cuvinte, orice acțiune de rutină zilnică – are loc într-o stare de conștientizare? Am decis să exersez în timp ce trăiesc în situații de zi cu zi, de exemplu, studiind. Cel mai dificil lucru de practicat este atunci când situația pare să scape de sub control și apar frica, stresul, pierderea atenției. În această stare, cel mai dificil lucru nu este să încerci să controlezi mintea, ci să exersezi observarea și acceptarea acestor stări.
Pentru mine, una dintre acele situații a fost să învăț să conduc. Frica de drum, teama de a conduce o mașină potențial periculoasă, teama de a greși. În timpul antrenamentului, am trecut prin următoarele etape – de la încercarea de a-mi nega sentimentele, de a fi curajos („Nu mi-e frică, sunt curajos, nu mi-e frică”) – până, în cele din urmă, accept aceste experiențe. Observare și fixare, dar nu negare și condamnare. „Da, există frică acum, mă întreb cât va dura? Mai există? S-a făcut deja mai mic. Acum sunt mai calm.” Numai în starea de acceptare s-a dovedit a trece toate examenele. Desigur, nu imediat. Nu am trecut de prima etapă din cauza celei mai puternice emoții, adică atașamentul față de rezultat, respingerea unui alt scenariu, frica de Ego (Egoul se teme să nu fie distrus, să piardă). Făcând muncă interioară, pas cu pas, am învățat să renunț la semnificația, importanța rezultatului.
Pur și simplu a acceptat opțiunile de dezvoltare în avans, nu și-a creat așteptări și nu s-a condus cu ele. Lăsând gândul de „mai târziu” (voi trece sau nu?), m-am concentrat pe „acum” (ce fac acum?). După ce mi-am schimbat focalizarea – aici merg, cum și unde mă duc – temerile legate de un posibil scenariu negativ au început treptat să dispară. Așadar, într-o stare absolut relaxată, dar cu cea mai atentă stare, după un timp am promovat examenul. A fost o practică minunată: am învățat să fiu aici și acum, să fiu în momentul și să-l trăiesc conștient, cu atenție la ceea ce se întâmplă, dar fără a implica Eul. Sincer să fiu, această abordare a practicii mindfulness (și anume în acțiune) mi-a oferit mult mai mult decât toate shavasana-urile cu care am fost și în care am fost.
Văd o astfel de meditație mai eficientă decât practicile de aplicare (aplicații), meditațiile colective în sală după o zi de lucru. Acesta este unul dintre scopurile cursurilor de meditație – să înveți cum să transferi această stare în viață. Orice ai face, orice ai face, întreabă-te ce simt acum (obosit, iritat, mulțumit), care sunt sentimentele mele, unde sunt.
Continui să exersez în continuare, dar am observat că am efectul cel mai puternic atunci când exersez în situații neobișnuite, noi, în care pot experimenta un sentiment de frică, pierderea controlului asupra situației. Așa că, după ce am transmis drepturile, m-am dus să învăț să înot.
Părea că totul a început de la capăt și tot „zen-ul meu îmbunătățit” în relație cu diverse emoții păreau să se evapore. Totul a mers în cerc: frica de apă, adâncime, incapacitatea de a controla corpul, frica de înec. Experiențele par să fie asemănătoare, ca și în cazul conducerii, dar totuși diferite. Și, de asemenea, m-a adus la pământ – da, aici este o nouă situație de viață și aici din nou totul este de la zero. Este imposibil, ca o tabla înmulțirii, o dată pentru totdeauna să „înveți” această stare de acceptare, atenție la moment. Totul se schimbă, nimic nu este permanent. „Returnările” înapoi, precum și situațiile de practică, vor apărea din nou și din nou de-a lungul vieții. Unele senzații sunt înlocuite cu altele, pot să semene cu cele care au fost deja, principalul lucru este să le observi.
Comentariu de specialitate
„Abilitatea de mindfulness (prezența în viață) este într-adevăr foarte asemănătoare cu învățarea unei limbi străine sau a unei alte discipline complexe. Cu toate acestea, merită să recunoaștem că mulți oameni vorbesc o limbă străină cu demnitate și, prin urmare, abilitățile de mindfulness pot fi, de asemenea, învățate. Cel mai sigur lucru despre stăpânirea oricărei abilități este să observi cei mai mici pași pe care i-ai făcut deja. Acest lucru va da putere și stare de spirit pentru a merge mai departe.
De ce nu poți să o iei și să devii o persoană conștientă care este mereu în armonie? Pentru că ne asumăm o abilitate foarte dificilă (și, după părerea mea, și cea mai importantă) în viața noastră – să ne trăim viața în prezență. Dacă ar fi atât de ușor, toată lumea ar trăi deja diferit. Dar de ce este greu să fii conștient? Pentru că asta presupune o muncă serioasă asupra sinelui, pentru care doar câțiva sunt pregătiți. Trăim după un scenariu memorat care a fost crescut de societate, cultură, familie – nu trebuie să te gândești la nimic, trebuie doar să mergi cu fluxul. Și apoi deodată apare conștientizarea și începem să ne gândim de ce acționăm într-un fel sau altul, ce se află cu adevărat în spatele acțiunii noastre? Abilitatea de a prezenta adesea schimbă radical viața oamenilor (cerc de comunicare, stil de viață, alimentație, distracție), și nu toată lumea va fi vreodată pregătită pentru aceste schimbări.
Cei care au curajul să meargă mai departe încep să observe mici schimbări și exersează să fie prezenți puțin în fiecare zi, în cele mai obișnuite situații stresante (la serviciu, la promovarea unui examen de conducere, în relații tensionate cu mediul).