Plimbându-mă prin centrul orașului, am observat un număr mare de diverse cluburi de yoga, centre ayurvedice și alte locuri în care oamenilor li se oferă posibilitatea de a se familiariza cu diverse domenii ale yoga. La fiecare două sute de metri, ochii dau din când în când pe un alt afiș publicitar cu desene misterioase și promisiuni de genul „vom ajuta la deschiderea tuturor chakrelor chiar acum”. Și pe veranda unui astfel de centru de yoga (nu îi vom menționa acum numele), stătea un tânăr înalt fumând o țigară, care, după cum s-a dovedit mai târziu, a predat acolo yoga. Însuși faptul de a fuma yoga m-a doborât, dar de dragul interesului, am decis totuși să-l întreb pe acest guru yoga un vegetarian, la care a urmat un răspuns negativ amestecat cu ușoară nedumerire. Această situație m-a nedumerit puțin: cum se face că un profesor de yoga modern își permite să fumeze și să mănânce alimente letale? Poate că aceasta nu este nici măcar toată lista... Cât de compatibile sunt aceste lucruri între ele? Se pare că atunci când lucrezi cu oameni, le spui despre principiile non-violenței (ahimsa), despre importanța controlului simțurilor (brahmacharya), în timp ce fumezi în liniște între pranayama și mănânci shawarma? Ar fi benefic să exersezi sub un guru „non-vegetarian”? Înțeleptul Patanjali, compilatorul celebrelor „Yoga Sutre”, ne prezintă primii doi pași ai yoga, care ne ajută să începem drumul nostru lung de dezvoltare spirituală – yama și niyama. Yama îi sfătuiește pe toată lumea să renunțe la violență, crimă, furt, minciună, poftă, furie și lăcomie. Se dovedește că yoga începe cu cea mai profundă muncă asupra propriei persoane, atât la nivel subtil, cât și la nivel extern brut. În interior, yoghinul învață să-și controleze propria minte și să controleze dorințele materiale. Afară își păstrează curat împrejurimile, inclusiv mâncarea care ajunge în farfurie. Refuzul de a mânca produsele crimei este chiar ahimsa (non-violența) pe care Patanjali a menționat-o în secolul al XNUMX-lea. Î.Hr. Apoi al doilea pas este niyama. Fiind în această etapă, viața unui yoghin include lucruri atât de obligatorii precum puritatea, disciplina, capacitatea de a fi mulțumit cu ceea ce ai, autoeducația, dedicarea tuturor treburilor tale lui Dumnezeu. Procesul de curățare de o grămadă de obiceiuri proaste are loc doar pe acești doi pași inițiali. Și abia apoi urmează practica asanelor, pranayama, dar nu și invers. Ce păcat că expresia „Lucrez ca yoghin” a început să pâlpâie în discursul nostru. Descifrez: a lucra ca yoghin înseamnă a munci câteva ore pe zi într-un centru de yoga, a fi flexibil și în formă, a vorbi despre lucruri sublime, a repeta numele asanelor memorate pe de rost și, în restul zilei, continuă să-ți răsfeți murdaria. obiceiuri. Scaune dimineața, bani seara. Mai întâi voi începe să-i predau pe alții și abia apoi mă voi ocupa cumva de propriile mele probleme. Dar nu ar trebui să fie așa. În timpul orelor între elev și profesor are loc un contact subtil, un fel de schimb reciproc. Dacă guru-ul tău yoga urmează cu adevărat toate regulile și reglementările, lucrează în mod constant asupra lui însuși, monitorizează puritatea exteriorului și intern, atunci cu siguranță îți va oferi puterea sa spirituală, care te va ajuta pe calea autodezvoltării și auto-dezvoltarii. imbunatatire... Dar este putin probabil ca asa ceva sa iti transmita un profesor care nu a reusit sa puna ordine in propriile sale dependente gastronomice. Oamenii cu care interacționăm au un impact uimitor asupra vieții noastre. Ca un burete, absorbim calitățile de caracter, gustul și valorile acelor oameni cu care intrăm în contact strâns. Probabil, mulți au observat că după mulți ani de conviețuire, un soț și o soție devin foarte asemănători unul cu celălalt – aceleași obiceiuri, fel de a vorbi, gesturi etc. Același lucru este valabil și în interacțiunea dintre profesor și elev. Elevul, cu umilință și respect, acceptă cunoștințele de la profesor, care, la rândul său, împărtășește de bunăvoie experiența sa cu elevul. Acum gândește-te ce experiență vei primi de la o persoană care nu a învățat încă nimic el însuși? Lasă profesorul tău de yoga să nu obțină asana perfectă, absolut uniformă, dar nu va fuma pe verandă și nu va mânca cotlet la cină. Crede-mă, asta este mult mai important. Puritatea internă și externă este rezultatul muncii pe termen lung cu propriul caracter, obiceiuri și mediu. Acesta este gustul pe care un guru yoga ar trebui să îl dea studenților săi.
2022-11-11