Lumea Nouă: Ce își doresc tinerii de 20 de ani?

Schimbarea generațiilor nu poate fi pașnică: doar după ce au câștigat o victorie asupra taților lor, copiii au dreptul să le ia locul. Părinții se pregătesc pentru o luptă pentru putere, încercând să discearnă în urmașii lor trăsăturile noilor Bazarov. „Arată-te”, cer ei. „Demonstrează că ești mai inteligent, mai puternic, mai curajos.” Și ca răspuns aud: „Sunt bine”.

Generația de decembriști cândva „nepătrunsă” nu numai că l-a învins pe Napoleon, dar l-a și provocat pe țar. Prima generație post-sovietică pare să-și fi adormit șansa istorică.

În loc de poezii strălucitoare — albume rap și imitații ale lui Brodsky. În loc de invenții — aplicații mobile de o zi. În loc de petreceri și manifeste, există grupuri VKontakte. Mulți tineri moderni de 20 de ani sunt ca niște „inteligenti” de liceu, gata să aibă mici dispute cu profesorii, dar să nu schimbe lumea.

Ici și colo se aude murmurul bătrânilor: infantile, „shkolota”! Ei risipesc ceea ce strămoșii lor au luptat și au suferit greutăți. Ei nu au învățat să iubească și să se sacrifice. Alegerea lor existențială este între Apple și Android. Isprava lor este să meargă la templu pentru a prinde Pokemon.

Anxietatea este amestecată cu neglijență: ce se întâmplă dacă război, foamete, șomaj total? Da, ei, poate, vor aranja un nou Cernobîl, umplând tabloul de bord cu cappuccino dintr-o cană de carton.

Scepticii nu se obosesc să-și sublinieze izolarea de realitate: „Dacă ai o unitate flash cu toate cunoștințele lumii, poți să-ți construiești o colibă ​​în pădure sau să-ți tai apendicele dacă nu există un medic în apropiere?” Dar nu exagerăm prea mult? Viciile tinereții au un dezavantaj? Să încercăm să ne dăm seama.

Sunt consumatori! Mai degrabă, experimentatori

Când psihologul american Abraham Maslow și-a formulat teoria nevoilor, pe care adepții săi au prezentat-o ​​sub forma unei piramide, Marea Depresiune făcea furie în Statele Unite. Puțini puteau ajunge la «etajele» superioare, adică cele mai avansate nevoi.

În Rusia, criza a continuat. Generațiile care au crescut cu penurie și cu incertitudinea că ceea ce s-a realizat poate fi susținut sunt precaute și apreciază moderația. Tinerii care se străduiesc să ajungă la tot, să încerce totul, li se par nerezonabili.

Mai mult, la etajele superioare ale «piramidei» există nu numai nevoi spirituale, ci și destul de materiale. De exemplu, nevoia de armonie sexuală (și nu doar satisfacția atracției), delicii culinare și alte plăceri senzuale. Tinerii au devenit mai pretențioși și au fost etichetați hedonişti.

Dar a trăi din abundență nu înseamnă neapărat să te grăbești de la o experiență vie la alta. Rătăcind prin „supermarketul sentimentelor”, tinerii învață să-și identifice pe ale lor.

„La vârsta de 16 ani, am început să mă întâlnesc cu un tânăr”, își amintește Alexandra, în vârstă de 22 de ani. — M-am dizolvat complet în ea: mi se părea că așa trebuie să fie iubirea — „suflet la suflet”, ca bunicii mei. Am început să trăim împreună. Nu am făcut nimic, am stat și am așteptat să vină acasă de la serviciu. L-am văzut ca sensul existenței.

Apoi mi-am dat seama că am propriile mele interese, am început să dedic mai mult timp studiului, am găsit un loc de muncă, am început să merg undeva cu prietenii fără el. Au fost oameni drăguți cu mine, iubiri trecătoare.

Mi-am dat seama că vreau o relație deschisă. La început i-a fost greu partenerului meu să accepte acest lucru, dar am vorbit mult despre experiențele noastre și am decis să nu plecăm. Acum suntem împreună de 6 ani… S-a dovedit că în acest format suntem amândoi confortabili.

Ei sunt lenesi! Sau pretențios?

„Loose, necolectate, imature” – profesorii universitari, tutorele și angajatorii nu se zgârcesc cu epitetele dure. Problema cu nucleul interior este recunoscută și de cei cărora li se adresează reproșuri.

„Înainte, la 22 de ani, oamenii erau deja adulți”, reflectă Elena, în vârstă de 24 de ani. — Nu era obișnuit să te cauți mult timp — trebuia să-ți întemeiezi o familie, să-ți găsești un loc de muncă, să te pui pe picioare. Acum dăm frâu liber ambițiilor, ne străduim să trecem prin momente plictisitoare și neplăcute. Pe fundalul părinților lor, tinerii se dovedesc a fi trei veșnici și tufișuri.

„Părinții sunt percepuți de copiii anilor 90 ca niște eroi epici – puternici, capabili să facă față dificultăților”, spune psihoterapeutul Marina Slinkova. – Viața lor a fost o serie de depășiri: vă place sau nu, trebuie să devii puternic. Dar părinții au supraviețuit, intensitatea pasiunilor a scăzut, totul este deja acolo pentru fericire. Copiii au fost inspirați: acum nimic nu te oprește, haide!

Dar aici este locul în care „reach-machine” eșuează. Dintr-o dată se dovedește că pentru „nivelul avansat” regulile parentale nu se mai aplică. Și uneori chiar îi stau în cale.

„Modelul mișcării treptate către succes a fost deteriorat”, spun sociologii Validata care au studiat strategiile de viață ale „copiilor anilor 90”. Victoria la olimpiade și o diplomă roșie pot rămâne principalele triumfuri.

„Și asta e tot?” expiră dezamăgit un absolvent strălucit, căruia i se oferă să-și schimbe visele pentru un scaun confortabil într-un turn corporativ. Dar cum rămâne cu cei care schimbă lumea?

Poate că este nevoie de mai mult decât lecții bine învățate? Și dacă nu am asta, atunci e mai sigur să rămân doar un conversator interesant și un amator „experimentat”, fără a intra într-o competiție dureroasă, unde există riscul să realizezi că ești mediocritate.

Sunt aspri! Și totuși vulnerabil

Trolling, folosirea omniprezentă a înjurăturii, dorința de a ridiculiza orice idee și de a transforma orice într-un meme - se pare că generației de pionieri ai rețelei îi lipsește sensibilitatea și capacitatea de a empatiza.

Dar psihologul cibernetic Natalia Bogacheva vede imaginea diferit: „Trollii nu reprezintă majoritatea utilizatorilor și, de obicei, sunt oameni predispuși la manipulare, narcisism și psihopatie. Mai mult, comunitatea online devine adesea un loc unde poți obține sprijin psihologic.

Vedem exemple când utilizatorii se unesc pentru a ajuta pe cineva, pentru a găsi persoane dispărute, pentru a restabili dreptatea. Poate că empatia funcționează diferit pentru această generație, dar nu poți spune că nu există.”

Dar obiceiul comunicării la distanță? Îi împiedică pe tineri să se înțeleagă?

„Da, raportul dintre componentele verbale și non-verbale ale comunicării se schimbă; la distanta intelegem mai rau ce emotii traieste interlocutorul”, continua Natalia Bogacheva. – Dar învățăm să observăm detaliile și să le interpretăm: puneți o fața zâmbitoare sau nu, indiferent dacă există un punct la sfârșitul mesajului. Toate acestea contează și oferă indicii.”

Stilul de comunicare al tineretului pare nepoliticos și incomod pentru cineva pentru care o inimă în loc de „Iubesc” este de neconceput. Dar este o limbă vie care se schimbă odată cu viața.

Sunt împrăștiați! Dar sunt flexibili

Trec ușor de la unul la altul: mestecă un sandviș, aranjează o întâlnire în messenger și urmăresc actualizările de pe rețelele de socializare, totul în paralel. Fenomenul conștiinței clipului îi îngrijorează de mult timp pe părinți și profesori.

Încă nu este clar cum să evităm distragerea constantă a atenției, dacă trăim acum într-un flux de informații furtunos și eterogen.

Potrivit Nataliei Bogacheva, „generația digitală” gândește într-adevăr diferit chiar și la nivelul proceselor cognitive individuale: „Uneori ar dori să se concentreze pe un singur lucru, dar nu sunt capabili de asta”.

Și pentru cei care sunt mai în vârstă, nu este clar cum poți face trei lucruri deodată. Și se pare că acest decalaj va crește doar - următoarea generație este pe drum, care nu are idee cum să navigheze pe teren fără hărți Google și cum să trăiască fără a comunica cu întreaga lume deodată.

Cu toate acestea, în secolul al XNUMX-lea î.Hr. e. Filosoful Platon era supărat de faptul că, odată cu apariția scrisului, am încetat să ne bazăm pe memorie și am devenit „înțelepți falși”. Dar cărțile au oferit umanității un transfer rapid de cunoștințe și o creștere a educației. Abilitatea de a citi ne-a permis să schimbăm idei, să ne lărgim orizonturile.

Psihologii notează la tineri flexibilitatea minții, capacitatea de a naviga în fluxul de informații, o creștere a memoriei de lucru și a duratei de atenție și o tendință de a face mai multe sarcini. Autorii cărților despre productivitate îi îndeamnă pe contemporani să nu plângă abilitățile pe moarte, ci să asculte cu mai multă atenție muzica „revoluției digitale” și să se miște în timp cu ea.

De exemplu, designerul american Marty Neumeyer crede că într-o eră în care puterile mentale vor fi împărțite între creier și mașină, abilitățile interdisciplinare vor deveni solicitate.

Intuiție și imaginație dezvoltate, capacitatea de a colecta rapid o imagine de ansamblu din date disparate, de a vedea potențialul practic al ideilor și de a explora noi domenii - asta este ceea ce tinerii, în opinia sa, ar trebui să învețe în primul rând.

Sunt cinici? Nu, gratuit

„Ideologiile s-au prăbușit, la fel ca și idealurile pe care le-au purtat eroii secolului al XNUMX-lea”, scrie studenta Slava Medov, un utilizator al TheQuestion. – Nu te transforma într-un erou sacrificându-ți corpul tânăr. O persoană din prezent nu va percepe acest lucru ca pe un act al lui Danko. Cine are nevoie de inima ta dacă există o lanternă de la «Preț fix»?

Apoliticitatea și nedorința de a formula un program pozitiv sunt puse pe seama hipsterilor, principala subcultură a tineretului din ultimii ani. Tinerii de 20 de ani nu au aproape nicio simpatie politică, dar există o înțelegere comună a granițelor pe care sunt gata să le apere, notează politologul Anna Sorokina.

Ea și colegii ei au intervievat studenți de la XNUMX universități rusești. „Am pus întrebarea: „Ce îți va face viața inconfortabilă?” ea spune. „Ideea unificatoare a fost inadmisibilitatea intruziunii în viața personală și corespondență, limitând accesul la internet.”

Filozoful american Jerrold Katz a prezis la mijlocul anilor 90 că răspândirea internetului va crea o nouă cultură bazată pe o etică a individualității, mai degrabă decât pe leadership.

„Singura idee etică dominantă a noii comunități va fi libertatea de informare. Dimpotrivă, toți cei care încearcă să pună mâna pe acest lucru sunt suspicioși - guvernul, corporațiile, organizațiile religioase, instituțiile de învățământ și chiar părinții ", crede filozoful.

Poate că aceasta este principala valoare a generației „fără rege în cap” — libertatea de a fi oricine și de a nu-ți fi rușine? Fii vulnerabil, experimentează, schimbă-te, construiește-ți viața fără a ține cont de autoritate. Și revoluții și „proiecte mari de construcții”, dacă te gândești bine, toată lumea este deja plină.