Trebuie subliniat faptul că refuzul de a mânca carnea animalelor sacrificate, la care ne cheamă scripturile Mahayana, nu trebuie echivalat cu alegerea unui stil de viață vegetarian din motive de sănătate. Când spun asta, mă refer în primul rând Adolf Hitler – acest ciudat dintr-o familie nobilă de vegetarieni. Se spune că a refuzat carnea din cauza fricii de panică de a se îmbolnăvi de cancer.
Susținătorii dietei cu carne adoră să citeze ca exemplu dragostea lui Hitler pentru mâncarea vegetariană, ca și cum ar fi să demonstreze că, chiar și renunțând complet la carne, poți să rămâi în continuare agresiv, crud, să suferi de megalomanie, să fii psihopat și să ai o grămadă de altele. calități „minunate”. Ceea ce acești critici preferă să nu observe este faptul că nimeni nu a dovedit că toți cei care au ucis și torturat oameni, urmând voia lui – ofițeri și soldați ai SS, grade din Gestapo – s-au abținut și ei de la carne. Fără îndoială că vegetarianismul, care are ca unică motivație preocuparea pentru propria sănătate, fără a ține cont de soarta animalelor, de durerea și suferința lor, are toate șansele să se transforme într-un alt „-ism”: atașamentul față de o anumită dietă. în beneficiul „cel iubit”. În orice caz, niciunul dintre apologeții dreptății stilului de viață vegetarian nu a încercat vreodată să susțină că vegetarianismul este un panaceu pentru toate relele, un elixir magic care poate transforma o bucată de fier în aur.
Cartea „Animale, om și moralitate” — într-o colecție de eseuri subtitulată „Exploring the Problem of Cruelty to Animals”, Patrick Corbett ajunge la miezul problemei morale când spune următoarele:
„... Suntem convinși că aproape orice persoană normală, se confruntă cu o dilemă „Ar trebui să existe sau nu o ființă vie”, sau, pentru a parafraza, „ar trebui să sufere sau nu”, va fi de acord (atâta timp cât nu pune în pericol viața și interesele altora) că ar trebui să trăiască și să nu experimenteze suferința... Să fie complet indiferentă față de viața și bunăstarea celorlalți, făcând rare excepții doar pentru cei în care ești, dintr-un motiv sau altul, interesat în prezent, să fii gata, la fel ca naziștii, să sacrifici pe oricine și orice pentru îndemnurile tale agresive înseamnă să întorci spatele principiului etern... un mod de viață plin de reverență și iubire, pe care fiecare dintre noi o poartă în inimă și pe care..., sinceri fiind, trebuie să o punem în sfârșit în practică.”
Deci, nu este timpul ca reprezentanții rasei umane să înceteze să-i ucidă cu cruzime pe frații noștri mai mici mâncându-le carnea și să înceapă să aibă grijă de ei, plini de dragoste și compasiune?